沸腾文学

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第78部分（第1页）

注＇三＇东观记曰“良时跪曰：‘门下掾佞谄，明府勿受其觞。盗贼未尽，人庶困乏。今良曹掾，尚无藳。’望曰：‘议曹惰窳，自无藳，宁足为不家给人足邪？’太守曰：‘此生言是。’赐良鳆鱼百枚”也。

时骠骑将军东平王苍闻而辟之，署为西曹。苍甚相敬爱，上疏荐良曰：“臣闻为国所重，必在得人；报恩之义，莫大荐士。窃见臣府西曹掾齐国吴良，资质敦固，公方廉恪，躬俭安贫，白首一节；＇一＇又治尚书，学通师法，＇二＇经任博士，行中表仪。宜备宿卫，以辅圣政。臣苍荣宠绝矣，忧责深大，＇三＇私慕公叔同升之义，惧于臧文窃位之罪，＇四＇敢秉愚瞽，犯冒严禁。”显宗以示公卿曰：“前以事见良，须发皓然，衣冠甚伟，夫荐贤助国，宰相之职，萧何举韩信，设□而拜，不复考试。＇五＇今以良为议郎。”

注＇一＇言虽耆耄，志节不衰。

注＇二＇东观记曰：“良习大夏侯尚书。”

注＇三＇绝犹极也。

注＇四＇公叔文子，卫大夫公孙拔之谥也。文子家臣名僎，操行与文子同，文子乃升进之于公，与之同为大夫。臧文仲，鲁大夫臧孙辰也。时柳下惠为士师，文仲知其贤而不进达之，孔子讥之曰：“臧文仲其窃位者欤！知柳下之贤而不与立。”事并见论语也。

注＇五＇萧何荐韩信于高祖曰：“陛下必欲争天下，非信无可与计者。”汉王于是设□场，拜信为大将军。见前书。

永平中，车驾近出，而信阳侯阴就干突禁卫，车府令徐匡钩就车，收御者送狱。

＇一＇诏书谴匡，匡乃自系。良上言曰：“信阳侯就倚恃外戚，干犯乘舆，无人臣礼，为大不敬。匡执法守正，反下于理，臣恐圣化由是而□。”＇二＇帝虽赦匡，犹左转良为即丘长。＇三＇

后迁司徒长史。＇四＇每处大议，辄据经典，不希旨偶俗，以徼时誉。＇五＇后坐事免。复拜议郎，卒于官。

注＇一＇钩，留也。

注＇二＇□，废也。

注＇三＇即丘，县名，属东海郡，即左氏传之祝丘也，故城在今沂州临沂县东南。

注＇四＇哀帝改丞相为大司徒，司直仍旧，中兴因之不改。建武十一年省司直，置长史。

注＇五＇希犹瞻望也。

承宫字少子，＇一＇琅邪姑幕人也。少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以春秋经授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，＇二＇为诸生拾薪。执苦数年，勤学不倦。＇三＇经典既明，乃归家教授。遭天下丧乱，遂将诸生避地汉中，后与妻子之蒙阴山，＇四＇肆力耕种。禾黍将孰，人有认之者，宫不与计，推之而去，由是显名。三府更辟，皆不应。＇五＇

注＇一＇世本承姓，卫大夫成叔承之后也。

注＇二＇续汉书曰：“宫过徐子盛，好之，因弃其猪而留听经。猪主怪其不还，求索得宫，欲笞之。门下生共禁止，因留之。”

注＇三＇续汉书曰：“宫尝出行，得虎所杀鹿，持归，肉分门下，取皮上师，师不受，宫因弃之。人问其故，宫曰：‘既已与人，义不可复取。’”注＇四＇蒙阴，县名，属太山郡，有蒙山，在今沂州新泰县东南。

注＇五＇三府谓太尉﹑司徒﹑司空府。

永平中，征诣公车。车驾临辟雍，召宫拜博士，迁左中郎将。数纳忠言，陈政，论议切箻，朝臣惮其节，名播匈奴。时北单于遣使求得见宫，显宗□自整饰，宫对曰：“夷狄眩名，非识实者也。臣状丑，不可以示远，宜选有威容者。”＇一＇

帝乃以大鸿胪魏应代之。十七年，拜侍中祭酒。建初元年，卒，肃宗曪叹，赐以頉地。妻上书乞归葬乡里，复赐钱三十万。＇二＇

注＇一＇续汉书曰：“夷狄闻臣虚称，故欲见臣。臣丑陋形寑，不如选长大有威容者示之也。”

注＇二＇续汉书曰：“宫子叠，官至济阴太守。”

郑均字仲虞，东平任城人也。少好黄老书。兄为县吏，＇一＇颇受礼遗，均数谏止，不听。

即脱身为佣，岁余，得钱帛，归以与兄。曰：“物尽可复得，为吏坐臧，终身捐弃。”兄感其言。遂为廉絜。均好义笃实，养寡嫂孤儿，恩礼敦至。＇二＇常称病家廷，不应州郡辟召。郡将欲必致之，使县令谲将诣门，＇三＇既至，卒不能屈。均于是客于濮阳。＇四＇

注＇一＇东观记曰：“兄仲，为县游徼。”

注＇二＇东观记曰：“均失兄，养孤兄子甚笃，已冠娶，出令别居，并门，尽推财与之，使得一尊其母，然后随护视振给之。”

注＇三＇谲，诈也。

注＇四＇濮阳，今濮州县。

建初三年，司徒鲍昱辟之，后举直言，并不诣。六年，公车特征，再迁尚书，数纳忠言，肃宗敬重之。后以病乞骸骨，拜议郎，告归，因称病笃，帝赐以衣冠。＇一＇

注＇一＇东观记曰：“均遣子英奉章诣阙，诏召见英，问均所苦，赐以冠帻钱布。”

元和元年，诏告庐江太守﹑东平相曰：＇一＇“议郎郑均，束修安贫，恭俭节整，前在机密，以病致仕，守善贞固，黄发不怠。又前安邑令毛义，躬履逊让，比征辞病，淳絜之风，东州称仁。书不云乎：‘章厥有常，吉哉！’＇二＇其赐均﹑义谷各千斛，常以八月长吏存问，赐羊酒，显兹异行。”＇三＇明年，帝东巡过任城，乃幸均舍，□赐尚书禄以终其身，＇四＇故时人号为“白衣尚书”。永元中，卒于家。

注＇一＇以毛义庐江人，郑均东平人，故告二郡守相也。

注＇二＇章，明也。吉，善也。言为天子当明显其有常德者，优其禀饩，则政之善也。尚书咎繇□之言。

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