沸腾文学

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第五十七章 行营藁城56（第1页）

藁城地处砟山山麓东部平原，属于河北中部南端，它是常山郡一个巨邑，县城位居滹沱河南岸，土地肥沃，生长在这里的人们，过着日出而作日入而息的农耕生活。作为燕赵儿女，论文则彬彬有礼，习武则赳赳武夫。俗话云：自古燕赵多慷慨悲壮之士。他们就像老黄牛一样，默默无闻地生活着，一旦遭人鞭挞，便会吼声震天，势如滹沱河泛滥，惊涛拍岸，卷起千层浪。冬天，平畴上的庄稼生长着离离禾苗，一改秋季满目翠屏妆饰的世界，曾经的茂密庄稼，此时给人一种豁然开朗的氛围。

斯时，当地人们正是为先人烧纸的祭日。俗话说：早烧清明，晚烧十月一。倪氏后裔一大帮子来到倪庄村东祖坟处，他们弄来一些堆积如山的烧纸，随后燃起了熊熊火焰，即便是刚水灌的麦田，也经不住这样折腾。俗话说：火大没湿柴。同样，火盛没湿地。但见灰烬处有千丝万缕的青烟袅袅升起，继而弥漫青宇间。

不久，安禄山统帅大军浩浩荡荡来到藁城，藁城县令崔安石鸡吃米似的给地方长官给安禄山不停地施礼。安禄山下的马来，坐在县衙大堂一张巨大椅子上，手按佩剑，两眼炯炯地对崔安石吩咐道：“此次出征讨伐国贼杨国忠，时间紧，任务重，本帅要在藁城建立一个行营，以便养精蓄锐，休养生息，随时歼灭来犯之敌。”崔安石与手下连忙答应。然后，安禄山派遣使者传令常山郡太守颜杲卿与长史袁履谦前往迎接。

常山郡有着悠久的历史渊源，那时，秦始皇攻占赵国后，设恒山郡，但范围较小，不包括北面的恒山，治所在东垣县（今石家庄市东）。西汉时，汉高祖沿郡置，之后为了避汉文帝刘恒讳而改称常山郡，且范围扩大，北至恒山南至逢山长谷一带。不过汉武帝元鼎四年（前113年）时，分郡治真定县（即秦朝东垣县）附近的四个县为真定国，常山郡的郡治向西南迁移到元氏县（今元氏县西北故城村赵云路），统县18，隶属冀州刺史部。《史记·孝武本纪》载:“常山王有罪，迁，天子封其弟于真定，以续先王祀，而以常山为郡。“

东汉光武帝建武十三年（37年）将真定国并入常山郡，郡改称常山国，与周围中山国、赵国、巨鹿郡之间的辖境发生一定变化，统县反而减少到13，治所仍在元氏县。西晋时期，常山郡西南分置乐平郡，元氏县归属赵国，范围进一步缩小，郡治迁移回汉初的真定县（今石家庄市长安区东古城）。西晋沿置，统县减少到8，不过恒山仍在境内上曲阳县西北。

十六国北朝各代基本沿用郡治，归属于定州，北周改称恒州。隋朝统一后，又称恒山郡，统县8，仍治真定。唐初称恒州，天宝元年（742年），改恒州为常山郡，十五年（756年），常山郡更名平山郡，乾元元年（758年），废平山郡，复置恒州。后又为了避唐穆宗讳改为镇州，到北宋升为真定府，常山不再作为郡国之名。

这里流传下来不少典故。据有关史料记载，常山郡初筑于赵孝成王十一年（公元前215年）。汉高祖三年（公元前204年）置恒山郡，管辖着现在石家庄一带的25座城池，是这一地区经济、政治、文化中心。汉文帝刘恒即位后，为了避讳“恒“字，改恒山郡为常山郡。晋时，常山郡的治所由元氏移至真定。此城仍治元氏县。隋末，义军刘黑闼攻破此城，城告废。

常山郡在当时有着显赫的地位，乃至现在仍有着足以让人可以夸耀的历史。东汉建武四年，刘秀带兵来到常山郡平定渔阳太守彭宠和涿郡太守张丰的叛乱，驻扎在古城郊外的万年村。皇后阴丽华（当时尚为贵人）从行，生汉明帝刘庄于此，故该村当时名为万岁村，后人还建立了汉明帝的始生堂和阴皇后的梳妆楼以表纪念。汉章帝（刘秀的孙子）元和三年北巡，到常山郡元氏县舍正堂祭祀刘秀，又到万年村始生堂祭祀刘庄;西汉元鼎三年（公元前114年），出使西域归来的张骞到这座古城巡视;汉献帝初平二年七月（公元191年），赵云（字子龙，卒于公元229年）受常山郡人民推举，就在这座古城率领常山郡义从吏兵归附公孙瓒，后改投刘备，在单骑救主中回应曹洪:“吾乃常山赵子龙也!“《三国演义》有赞赵云诗曰:“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋，古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。“成为一杆枪杀得曹兵个个愁的盖世英雄;在两汉时期，先后就有13位皇子皇亲被封为这座古城的常山王;东汉时期，常山郡有着重要的政治地位和频繁的军事活动，以及灿烂辉煌的文化成果。

俗话说：天时不如地利，地利不如人和。此时，常山所驻扎的军队不足一千，因承平日久，很长时间都没有进行过军训，故而，用于作战还真摸不着感觉，意识形态没有武装，战斗力十分薄弱。就地形而言，也是惨不忍睹。城池很久没有修葺过，墙垣间坍塌了好几处。

颜杲卿接到命令，二话不说，便与长史袁履谦相约一起就伴前往藁城。

安禄山与颜杲卿是上下级关系，彼此相处还算融洽。想当年，安禄山就看出区区的范阳功曹颜杲卿仗义豪侠，做事干吧利落脆，是一个耿介刚直、敢作敢为，十分难得的人才。于是，他先把颜杲卿提拔为判官，随后又上奏朝廷，越级擢升为常山太守。安禄山知道，跟他一个心的官员、将领都是一些胡人，能够笼络一些德才兼备的汉人做官，对他将来大有裨益。在华夏之地，以汉人治汉，功莫大焉。就这样，在安禄山眼里，他颇为赏识颜杲卿，并对他不薄，来到这里，他觉得颜杲卿肯定会热情招待他。

藁城地处砟山山麓东部平原，属于河北中部南端，它是常山郡一个巨邑，县城位居滹沱河南岸，土地肥沃，生长在这里的人们，过着日出而作日入而息的农耕生活。作为燕赵儿女，论文则彬彬有礼，习武则赳赳武夫。俗话云：自古燕赵多慷慨悲壮之士。他们就像老黄牛一样，默默无闻地生活着，一旦遭人鞭挞，便会吼声震天，势如滹沱河泛滥，惊涛拍岸，卷起千层浪。冬天，平畴上的庄稼生长着离离禾苗，一改秋季满目翠屏妆饰的世界，曾经的茂密庄稼，此时给人一种豁然开朗的氛围。

斯时，当地人们正是为先人烧纸的祭日。俗话说：早烧清明，晚烧十月一。倪氏后裔一大帮子来到倪庄村东祖坟处，他们弄来一些堆积如山的烧纸，随后燃起了熊熊火焰，即便是刚水灌的麦田，也经不住这样折腾。俗话说：火大没湿柴。同样，火盛没湿地。但见灰烬处有千丝万缕的青烟袅袅升起，继而弥漫青宇间。

不久，安禄山统帅大军浩浩荡荡来到藁城，藁城县令崔安石鸡吃米似的给地方长官给安禄山不停地施礼。安禄山下的马来，坐在县衙大堂一张巨大椅子上，手按佩剑，两眼炯炯地对崔安石吩咐道：“此次出征讨伐国贼杨国忠，时间紧，任务重，本帅要在藁城建立一个行营，以便养精蓄锐，休养生息，随时歼灭来犯之敌。”崔安石与手下连忙答应。然后，安禄山派遣使者传令常山郡太守颜杲卿与长史袁履谦前往迎接。

常山郡有着悠久的历史渊源，那时，秦始皇攻占赵国后，设恒山郡，但范围较小，不包括北面的恒山，治所在东垣县（今石家庄市东）。西汉时，汉高祖沿郡置，之后为了避汉文帝刘恒讳而改称常山郡，且范围扩大，北至恒山南至逢山长谷一带。不过汉武帝元鼎四年（前113年）时，分郡治真定县（即秦朝东垣县）附近的四个县为真定国，常山郡的郡治向西南迁移到元氏县（今元氏县西北故城村赵云路），统县18，隶属冀州刺史部。《史记·孝武本纪》载:“常山王有罪，迁，天子封其弟于真定，以续先王祀，而以常山为郡。“

东汉光武帝建武十三年（37年）将真定国并入常山郡，郡改称常山国，与周围中山国、赵国、巨鹿郡之间的辖境发生一定变化，统县反而减少到13，治所仍在元氏县。西晋时期，常山郡西南分置乐平郡，元氏县归属赵国，范围进一步缩小，郡治迁移回汉初的真定县（今石家庄市长安区东古城）。西晋沿置，统县减少到8，不过恒山仍在境内上曲阳县西北。

十六国北朝各代基本沿用郡治，归属于定州，北周改称恒州。隋朝统一后，又称恒山郡，统县8，仍治真定。唐初称恒州，天宝元年（742年），改恒州为常山郡，十五年（756年），常山郡更名平山郡，乾元元年（758年），废平山郡，复置恒州。后又为了避唐穆宗讳改为镇州，到北宋升为真定府，常山不再作为郡国之名。

这里流传下来不少典故。据有关史料记载，常山郡初筑于赵孝成王十一年（公元前215年）。汉高祖三年（公元前204年）置恒山郡，管辖着现在石家庄一带的25座城池，是这一地区经济、政治、文化中心。汉文帝刘恒即位后，为了避讳“恒“字，改恒山郡为常山郡。晋时，常山郡的治所由元氏移至真定。此城仍治元氏县。隋末，义军刘黑闼攻破此城，城告废。

常山郡在当时有着显赫的地位，乃至现在仍有着足以让人可以夸耀的历史。东汉建武四年，刘秀带兵来到常山郡平定渔阳太守彭宠和涿郡太守张丰的叛乱，驻扎在古城郊外的万年村。皇后阴丽华（当时尚为贵人）从行，生汉明帝刘庄于此，故该村当时名为万岁村，后人还建立了汉明帝的始生堂和阴皇后的梳妆楼以表纪念。汉章帝（刘秀的孙子）元和三年北巡，到常山郡元氏县舍正堂祭祀刘秀，又到万年村始生堂祭祀刘庄;西汉元鼎三年（公元前114年），出使西域归来的张骞到这座古城巡视;汉献帝初平二年七月（公元191年），赵云（字子龙，卒于公元229年）受常山郡人民推举，就在这座古城率领常山郡义从吏兵归附公孙瓒，后改投刘备，在单骑救主中回应曹洪:“吾乃常山赵子龙也!“《三国演义》有赞赵云诗曰:“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋，古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。“成为一杆枪杀得曹兵个个愁的盖世英雄;在两汉时期，先后就有13位皇子皇亲被封为这座古城的常山王;东汉时期，常山郡有着重要的政治地位和频繁的军事活动，以及灿烂辉煌的文化成果。

俗话说：天时不如地利，地利不如人和。此时，常山所驻扎的军队不足一千，因承平日久，很长时间都没有进行过军训，故而，用于作战还真摸不着感觉，意识形态没有武装，战斗力十分薄弱。就地形而言，也是惨不忍睹。城池很久没有修葺过，墙垣间坍塌了好几处。

颜杲卿接到命令，二话不说，便与长史袁履谦相约一起就伴前往藁城。

安禄山与颜杲卿是上下级关系，彼此相处还算融洽。想当年，安禄山就看出区区的范阳功曹颜杲卿仗义豪侠，做事干吧利落脆，是一个耿介刚直、敢作敢为，十分难得的人才。于是，他先把颜杲卿提拔为判官，随后又上奏朝廷，越级擢升为常山太守。安禄山知道，跟他一个心的官员、将领都是一些胡人，能够笼络一些德才兼备的汉人做官，对他将来大有裨益。在华夏之地，以汉人治汉，功莫大焉。就这样，在安禄山眼里，他颇为赏识颜杲卿，并对他不薄，来到这里，他觉得颜杲卿肯定会热情招待他。

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