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第254章 大禹（第1页）

大禹？没想到这事和大禹也有关系。

这可是一个如雷贯耳的人物了，只要是个国人，应该都有听说过这个传说当中的人。

大禹治水，三过家门而不入，也是民间的美谈。

更为重要的是，大禹建立了人类历史上第1个统一的国家，夏朝，也标志着奴隶制的开始，让社会的发展进入了一个新的时期。

从这一点可以得出一个结论，大禹这个人是实打实的存在的。

而大禹本身也具备着非常传奇的色彩，虽然说不是开天辟地的头一人，但是在古代的历史上，也留下了浓墨重彩的一笔。

所以人们在提到大禹的时候，历来都是非常尊敬和遵从的。

毕竟这个人可以说是我国人类文明的始祖之一了。

传说大禹死后，安葬在了会稽山。

而会稽山的位置，正好处于古时吴越的位置。

这与月球上那名女子说吴越话似乎形成了非常有效的对应。

会稽山是吴越的名山，自古以来也有很多的传说。

而大禹的陵墓更是为这座名山增添了很多的神秘色彩。

按照记载，大禹一生中的四件大事：封禅、娶亲、计功、埋葬，都发生在会稽山。

而秦始皇一统六合之后，亦“上会稽，祭大禹”。

这里要注意的是，这个会稽山是山海经所记载的地名。

史学家一般把这个地址，定义为绍城南6公里的会稽山，这也是目前比较正统的解释了。

不过这里有一个小问题，虽然历史上都称大禹埋葬在会稽山。

但是大禹的埋骨之地，真正的没有找到，自然而然也不存在发掘的可能。

甚至都有一些声音，怀疑大禹是不是真正埋葬在会稽山。

不过对于大禹埋葬在会稽山一事，历朝历代都有很多的记载。

就比如，汉武帝元朔三年（公元前126年），司马迁上会稽，探禹穴。

所谓“禹穴”，也就是埋葬大禹的地方，也有人说大禹陵寝在今“大禹陵碑亭”下面。

不过也有学者认为，会稽山的大禹陵是形式大于实质的东西。

更被人当作一种精神的寄托，有没有大禹真正的尸骨已经不重要了。

后来在会稽山，也成立了一个景区，就叫做大禹陵。

不过里面大部分都是后来修缮的地表建筑，并没有实质性的墓穴以及墓室。

不过事已至此，这已经是非常重要的信息了。

按照朱雀大爷所说的，大禹绝对是在会稽山生活过的，。

因为他在这里请朱雀大爷吃饭，还有望舒作陪。

这样的时间线和地点，是完全可以对应的上。

所以说会稽山，肯定是一个重要的线索之地。

无论是对大禹的事迹，还是对望舒的事迹来说，我们都有必要对会稽山进行一次全面的探索。

“不过对于会稽山的探索，其实不着急，可以等我们再寻找一些更多的典籍之后，再进行探索。

这样可以避免盲目的探索，浪费我们的人力物力。”

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