“若她真的是山妖,我们怎么相助?”
“我们不能暗中毁了那道士的坛,弄断了他们那捉妖的剑么?这么一位受人们崇敬的神女,我们能不理不管?”
“八妹,这事太怪异了,恐怕不是我们凡人所能管的。”
“你不想去理了?好,我同翔儿一块去。”
“什么?你带翔儿一块去水口镇?”
“她是翔儿的好朋友,翔儿吵着要去救山妖呢,我不带也去行吗?”
闵子祥想了一下:“好,我们就一起去吧!不过,到时看情况而行动,千万不要轻举妄动,更不能让人们注意我们才好。”
“好啦!我会知道该谨慎行事。明天,我打发元武、元豪先到水口镇上看看情况,到时再决定我们怎么行动。”
“要是那和尚、道士只是驱鬼捉妖,我们只坏他们的法事,千万不可伤害了他们的生命。”
第二天一早,元凤就派了元武和元豪前去水口镇打探。其实元凤不用派人前去,中午,一些来往路过古榕村的商人山客,已在纷纷谈论水口镇黄老财请和尚、道士驱鬼捉妖的事了。他们有的是从水口镇而来,往湘西而去;有的是从广西三江而来,古榕村口便成了他们歇脚打尖的地方,他们不是在这间古道野店饮酒吃饭,就是在古榕下歇歇脚,喝喝水,谈谈路上的所见所闻及奇闻怪事。目前最令人关心的是黄老财请和尚、道士驱鬼捉妖的事了。
有人问:“黄老财怎么敢请人去捉山妖了,它可是这一带人们崇敬的神灵呵!”
有人回答:“黄老财的庄子给这位神女一把火烧光,他不请人捉能咽下这口气么?”
“黄老财不害怕山妖震怒,令他一家绝子绝孙?”
“听说他请来的和尚、道士法力高强,本领大得很哩!”
“哦?这是哪里来的和尚、道士?”
“和尚是从云南大理请来的高僧,能降魔除妖。传说金沙江中的一条妖龙,就是被这位高僧的紫金钵所降服,永镇在江底。”
“那道士呢?”
“那道士是从南直茅山请来,自称什么无上真人,善驱邪捉鬼。他有一把桃木宝剑和一个宝葫芦,不知捉过多少恶鬼和斩杀了多少妖孽,本事可大了。”
又有人发问:“这里传说的山妖,到底是妖怪还是鬼魔?”
有人答道:“谁也不知道,各有各的说法,老财们说它是妖,为非作歹的强徒们说它是鬼,但当地百姓却称它为神。不过,它的确是神灵,保护着这一带的平民百姓和过往行人的平安。”
其中一个老汉忿忿不平地:“我看黄老财应该请人捉的不是这位女神,而是捉他自己和他那无恶不作的宝贝儿子。”
有人笑说:“有自己请人捉自己的吗?”
接着又有人问:“黄家父子很可恶么?”
水口镇上来的一位商人说:“黄老财恶倒不恶,可却是个色中饿鬼,人已七老八十,眼睛仍不放过一个有姿色的女子。他儿子更是青出于蓝,奸污了不少女子还不算,还拐卖良家妇人为娼。神女只烧了他的庄子,摄走了他的一批金银,没要走他父子两条命已算好了,他们还想报复?真是的。”
“神女怎么不收拾了他们?”
商人叹了一声:“可能是老天爷没长眼,或者他父子两人大限未到。神女一时动不了他父子,只给他一点惩罚而已。”
“他们父子这般作恶,怎么没有人去官府告他父子两人?”
“告?怎么告?黄老财的女婿是黎平府永从县的主簿大人,掌管全县粮马、巡捕之事,谁敢去告?”
跟着又有人说:“不错!这一次黄老财请和尚、道士起坛捉妖,害怕当地百姓不满,特地请女婿派了一队官兵来,坐镇在水口镇,保护捉妖的人。要不,恐怕坛没设起,就给百姓拆了。”
有人叹了一声:“要是神女给和尚、道士捉了去,那才是老天爷真正没长眼了!”
“不会的,我看和尚、道士就捉不了来去无影无踪的神女。”
众人齐问:“为什么?”
“因为神女既不是妖怪,又不是鬼魔,只是神。和尚只能降妖除魔,道士只能驱邪捉鬼。神女是神,他们怎么捉?神能捉吗?”
“要是这样就好了。”不少人放心了。
却有人担心起来:“要是神女是山林中的妖怎么办?”
有人反驳了:“神女怎么是妖了?一般的山精妖怪只会害人、吃人,怎会行善除恶的?只有神,才会这么干。”