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第24部分(第3页)

这里是生命之禁区,可怕到极致的地方。在沙漠里,凡人的生命渺小到了极致。

白天可以热得令你恨不得把皮都剥下来,晚上却冷得可以把血都冻起来,山丘霎眼间就可能变为平地,平地霎眼间就可以变作山丘,等到暴风起时,整个城市都可能被埋在沙漠里。再加上几乎不存在的水,沙漠上每个时辰里,都至少有十个人要被渴死,在这里,一壶清水可以抵上十条人命。

无论你武功高到什么程度,只要没有达到大天世界道胎境那超凡入圣的领域,即使阳神武者,也可能葬身在沙漠里。

凡人岂能对抗天地之伟力,而武道修行,不成道胎,就是凡俗,逆不了苍天,照样要吃饭喝水,完全的辟谷那是道胎境才能做到的。

在这之前,虽然有的强者也可以做到几天几十天的辟谷,但也仅仅是不吃东西而已,照样还是要喝水的。

只有道胎境之上的强者,才可以餐风饮露,吞食天地元气,做到食气者神明不死,才真正脱离了对外物的索取,自给自足,拥有了对抗天地伟力的初步可能。

而此刻,何恒正骑在一头骆驼上,于这一望无际的沙漠中慢慢前行。

“沙漠啊!好久没有来过这种地方了。”何恒颇有些感慨的看了看四周无穷无尽的黄沙。

他以前也是去过沙漠,那还是在龙蛇世界里,他为了突破丹劲,感悟天地自然时,到处游历,就在一处沙漠行走过。

那一次,他运气不太好,差点就死在沙漠里。而现在,他虽然今非昔比了,但也远远没有达到道胎境,自然也无力对抗天地之力,不过他却不担心自己会困死在这里,这点自信他还是有的。

毕竟,这沙漠也不算特别大,纵横不过几千里,而以何恒的速度,几千里也就几天时间就能够走完了,自然不怕。

龙蛇世界里,王超都可以做到初步辟谷,他现在会不如当初的王超?

何恒他现在修行的功法叫做《谷神不死功》,这是一套已经脱离了凡功樊笼,可以称得上妙法级别的神功。

大天世界,神功秘籍无数,为了区别分类,一般来说,可以把功法由低到高分为凡功、妙法、真经、仙书、道典这五个等级。

所谓凡功就是指最多修行到阳神境界的功法,不具备凝聚道胎之能。

而妙法,指的是有着凝聚道胎,以及法相之方法的功法。

真经则是指包含天地根本奥秘,可以让人明悟真实,成就洞真境的功法。

仙书对应的则是纯阳境界,此境强者被称为纯阳真仙,故而可以修行到证道纯阳的功法就叫做仙书。

而道典,这一等级的功法道诀已经不是何恒想象的了,即使在整个大天世界中,恐怕也没有几本,都只是在传说中才存在的。

如传说中道门的《洞真》《洞神》《洞玄》这三洞经、佛门至高秘典《无上正觉世间解》、魔门之《他化自在经》等等上古神话中道尊佛祖的功法,存在几乎不可考证。

何家镇族神功《万寿无疆功》,亦只不过是真经级别的功法,而何恒现在这部《谷神不死功》就是一部妙法了,取谷神不死之真意,修行到极为高深之处,可掌四时阴阳升降之变化。

是何恒在上次过年回家后,表现出了极大脚步,他父亲拿给他的,当然,这只是道胎境之前的部分,后面的内容,何恒还没有资格得到。

要是全本的《谷神不死功》,放在黄易武侠世界,完全可以完爆所谓四大奇书,毕竟那所谓的四大奇书,修行到破碎虚空,也就是道胎境也就到了头了,而全本的《谷神不死功》却是具有着道胎境一十八重岁月轮转的修行之法,还有着凝聚法相之法,岂是几本只有凝聚道胎之路的最低级妙法可比。

何恒现在修行的虽然只是前面一部分,但其中之玄妙也是彰显了出来。

《谷神不死功》,取的是谷神不死之真意,乃是最正统的玄门功法,根本在于修持己身,提高生存能力,而不是追求强大的杀伤力。

其最显著的特点就是让人在道胎境之前,提前吸纳一些天地元气,这吸纳的元气自然比不上真正的道胎强者吞食天地的可怕,但何恒这等连阴神都没有觉醒的武者,其消耗也远远比不上真正的道胎强者,通过《谷神不死功》,他完全可以做到初步的自给自足,几个月不吃饭,十几天不喝水,照样可以保持着巅峰状态。

正是因为有此功法,何恒才不担心自己困死在沙漠里。所以何恒此次来到这沙漠,也就简简单单带了一壶清水,然后就上路了。

这些天,他没有急于走出沙漠,而是在慢吞吞的行走着,不吃任何东西,成天于骆驼身上吞吐天地元气,感悟自然。

仿佛已经断绝了与红尘种种一切联系,不食人间烟火,如同谪仙,即将羽化。

这当然只是说说,何恒他怎么做,其实就是在洗涤自身,进行排毒。

人之一生,自出生以来,每天都要进食、喝水,而这些东西自然也是不可避免的具有杂质留在身体里,长此以往,越积累越多,主要囤积在三个地方,也就是所谓三尸之地了。

要成就武道三彭境,就必须斩去这些污垢,成就无垢之体,然后才可以身心皆清明,达到大自在的境界,感悟到自身阴神的存在,然后唤醒,成就阴神境。

而以《谷神不死功》来辟谷修行,不食烟火,就是一种排毒,是步入武道三彭境的开端。

何恒这些天,没有吃任何东西,亦只是?

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