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第十六章那些影响历史走向的民谣（第1页）

周林来到了学校给大家上公开课。

周林的公开课主要结合历史讲时政，有时候糅合一些经济啊政治，反正在周林看来很杂很乱，但是反而是最吸引人的。

“那些影响历史走向的民谣！”

这不，昨天挂出这个水牌后，今天能来的都来了。

可能也有“红巾军”濠州大捷，加上这个成了最近的热点。

这个学校设立的也没多长时间，强调理论与实践相结合。都是些基础学科和术科。

基础学科就是就是些基本的军事常识，然后包括一些制定战略战术，作战计划和动员计划等等。术科就是马术，劈刺以及行军，宿营，战斗联络等等。当然还有数科，还有一些简单的杂学。

才进校门，铁牛就附耳小声说：“那个道士又来了！”

周林点点头，表示知道了。

走进教室，果然道士朱升已经端端正正坐在后排正中央。

周林今天讲造反民谣。于是就从陈胜吴广的大泽乡起义开始讲起。

“王侯将相，宁有种乎！”

“秦末汉初是风云际会的时代，看到秦始皇出行，项羽喊过“彼可取而代之”的豪言，刘邦也说过“大丈夫当如是也”的宣言，陈胜当年穷困时也曾对嘲笑他的同伴说“燕雀安知鸿鹄之志哉”，等到大泽乡起义爆发，成了“造反派”的头子，陈胜喊出这样的口号一点也不奇怪了。”

“接下来的历史，老师都给大家讲过了，从陈胜吴广开始，到楚霸王项羽，最后汉高祖刘邦统一天下！”

周林喝了口水，清了清嗓子。

“下面就转到汉末的黄巾起义！”

“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉！”

“东汉末年的黄巾起义，可以说是给东汉王朝敲响了末日的警钟。黄巾起义的主要领导人张角，早年宣传的是太平道，信仰众多，经营几年以后，终于是拉起了自己的武装，既然是造反，口号还是免不了的。”

“于是，“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。”新鲜出炉！”

“这个口号的意思，翻译为通俗点的语言，大致就是告诉老百姓，汉室王朝就快要玩完了，以后就是黄巾的天下，大约就是在甲子年，天下将迎来很大的变化，人民百姓也将从此过上幸福快乐的生活。”

“黄巾起义动摇了东汉政府的统治基础，接下来就是群雄并起，三国鼎立，最后由晋完成统一。”

“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反！”

周林在黑板上写下这个正在影响当下天下局势的经典民谣。

要讲到大家喜欢听的时政了，全场鸦雀无声。

周林仔细讲了从百科和圣女处了解到的“红巾军起义”。

“红巾军起义远在山东，在颍州，在两湖，近在濠州。”

“韩教主利用当时黄河南北流传的“石人一只眼，挑动黄河天下反”的民谣，命人凿了一只眼的石人，并刻上了“莫道石人一只眼，此物一出天下反”的文字，埋在要开挖的河道里。等到石人被挖出，韩教主顺势而起联合刘福通造反，就是今天轰轰烈烈的红巾大起义！”

“但把它理在黄河边就有了些意思。从来没有一条河能像黄河那样深刻、深远地影响我们的民族和国家。而这个民谚利用的正是中国人共有的这一心理。”

“石人没意思，但埋在黄河边就很有意思！”

留下思考的空间，有些东西周林作为白莲一脉，现在讲不合时宜。

据说，在白莲教这个独眼石人可以把人带到一个极乐世界，有点像人睁开第三只眼的意思，如传说中的二郎神。若是开了天眼，就可以穿透凡尘俗世的黑暗和迷雾，看到至高无上的光明。另有一种说法，独眼石人是明教的图腾，源自波斯，而波斯明教又源自“光明会”。

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