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第38部分(第3页)

哼哼:“不知道,你非要我说假话,我就说希望你能像清风明月一样写个《明朝那些事儿》。”

圣帝尊:“我觉得我的小说不比《明朝那些事儿》差。你不看会有人看的,最开始有个负责的读者给我评了,说一般,创意不错!!就是行文太啰嗦,情节安排不顺畅,不能吸引读者。现在我改进以后,有个编辑说我从理论上来已经远远超越了行业里的攒书人。还有个编辑说关于我的作品能否出版他无法确定,但是依照我正文的作品风格来看,他认为并不适合出版,建议参照排行榜上的作品来写或许有机会。但我知道,农民也绝对不会大家种什么自己也种什么。出版商只是为了做市场赚钱,题材不热门就不考虑了。但我要有自己的东西。坚持下去,总有一天伯乐会出现。”

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后记《对话录》第二节《神龙见首》

哼哼:“还在写吗?有个问题你先解决一下,你的题目和内容好像没有什么联系,就象李四戴了张三的帽子。”

圣帝尊:“题目全紧扣内容啊,怎么没有联系?哪个题目和内容不一至?”

哼哼:“正文第七回《情系于天》就是。”

圣帝尊:“命和情是一回事,命系于天,情也系于天。一个人,没了情,没了七情六欲还是人么,是丧尸。情就是灵魂,从天上来,移植到人身上。情和命是相生的,不是相克的,没了一个,另一个也会没有。”

哼哼:“你能说没命了,就说人家没感情了吗。我们在讲情和命到底是不是一回事,不是在讨论它们的关系。但好象如此你的内容与情系于天也没关系。”

圣帝尊:“怎么没有关系,情就是灵魂,从月球上来,脑电波移植就是所谓的投胎。你死了,你的灵魂上天是还是下地狱?或是你死了你就形神俱灭了?你把我这个小说当什么来读取决于你的思维,我只是写一个神话科幻。你如果较真,那说明我的小说写的真是太好了。”

哼哼:“天堂与地狱是简单的二元论,总之我认为人死了就形神俱灭了。”

圣帝尊:“总之我认为我那一章的内容就是写情、命、天的。在我的作品总点击达到24340总推荐达到425票时,还有个人这样说:‘不想打击你,但是我想你是需要一些挫折的。书我一个字都没看,只看标题三个字,我就将其列入庸俗不入流小说了,别怀疑我的判断力。想写出好的东西,还得有更多的阅读量,有多的写作经验,别浮躁到没边。’可笑不可笑。他连你都不如,连内容都没看就知道我的小说不入流了,和一些庸神判断孙悟空只能当个不入流的弼马温一样,他们根本想不到大圣将来会成佛。对了,你最近看2012了没?我觉得不如我写的小说呢。”

哼哼:“没有,我不感兴趣。我只对挣钱有兴趣。论语有曰:‘如果能挣钱,就是赶马车的工作也去干。’”

圣帝尊:“你如果有了100亿又会对什么感兴趣?圣人还对钱有兴趣?你拥有的财力可以买下整个地球又能怎么样?”

哼哼:“不能怎么样,但会有一种创造的满足感。”

圣帝尊:“那你就意淫一下,这还不好满足啊?”

哼哼:“不能,那是心理慰藉,我喜欢实实在在,不喜欢意淫。我要有一种事业感自己创造性的满足感在里边。”

圣帝尊:“记住,佛经说一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。所有的一切皆是虚幻的。什么叫做实实在在啊?你现在住的地方,100年后是什么样啊?”

哼哼:“实实在在就是你可以看得到摸得着。”

圣帝尊:“现在你看得到摸得到,100年以后呢?”

哼哼:“现在都管不了还管100年后,再者,一百年后会死那么现在就去死?把肤浅当深奥,作达人状,无病呻吟,故作高深,委实可笑。”

圣帝尊:“世上所有的东西都可以理解为虚无的,他们的存在时间会短得像露珠闪电一样一晃而过。如果你能这样想就对了。”

哼哼:“真正的看透人生是济世救人的,而不是虚无主义。”

圣帝尊:“你现在用的QQ是一个虚无的东西还是个实在的东西?你来告诉我济什么世救什么人?”

哼哼:“济万民世,救天下人。只有实在的老百姓的生活才能永恒。”

圣帝尊:“我会在不久的将来派你去火星上垦荒,那里需要你这样的人。营造美好的世间也需要你们这种人的存在。”

哼哼:“地球上却成了神经病人的狂欢乐园。”

圣帝尊:“随便你怎么说,参悟不透佛理。”

哼哼:“哈哈,佛理就教坐(作)家,闭门家中坐(作),真理从天来。?

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