之,不是白人殖民地政府的专利。
一名在内罗毕美国使馆中工作的美国黑人女子琳达(lindathomas…greenfield),一次到卢旺达视察难民时,因为与一些土西人在一起,就被当作是土西人,几乎被斩。其他的土西人则在她面前分别被斩手、斩脚的杀死了。她掏出护照,解释了很久,才逃过一死。
和其他美国黑人一样,当她第一次踏上非洲土地时,她几乎等不及的要亲吻非洲的土地。但是在肯尼亚、冈比亚、尼日利亚工作了几年之后,她心灰意冷。因为她要将住宅用铁丝网、电网围住,以防止当地人抢掠。后来还是不断有人闯入行劫,因此她要将再将电压加高。她说,任何人想闯进来,我就将他们bbq烧死。这还不够,她还雇了几名持枪警卫看门。
和吉斯一样,琳达在非洲也遭遇到当地黑人对他们的种族岐视。琳达说,她想与当地人交朋友,但是他们看不起她,反而对白人打拱作揖。最后她失望的对瑞吉斯说,她情愿住到(当时)由白人统治的南非,也不愿意住在黑人治理的肯尼亚。
看过卢旺达、索马里的非人世界后,吉斯去到当时仍然由白人统治的南非。这是被西方世界谴责最烈的、没有人权的国家。但是吉斯的印象是,这里比其他非洲国家好了不知多少倍。他见到在南非发生命案时,白人警察至少会依照美国一样的程序,登记死者名字,并企图解决罪案。在这里,至少死人是有名有姓、有身份的人。不像其他非洲国家,死人像苍蝇一样的没有任何价值。
吉斯说,他和琳达在南非呆过一阵之后,并没有受到任何岐视经验。原因是他们的行为,及一开口说话,对方就知道他是受过教育的文明人,而对方的态度也立即文明起来。他可以理解南非白人为什麼实施种族隔离政策。因为当地的白人恐惧黑人。只要对比非洲北部与南非之后,他就可以了解这种恐惧心理。若不是种族隔离,今日的南非不能说不会与非洲其他地区一样。
果然在南非举行自由选举,黑人主政之后,南非的罪案升高四、五倍以上,家家铜墙铁壁。仅在十年之内就传出多名华人商人、或其家人遇害或是遭到强暴。当时经常见到一千多华人举行示威的行动,要求政府改善治安。吉斯说,若不是曼德拉总统明智的向津巴布韦经验学习,保留了最多的白人在政府中,否则后果更要不堪想像。
吉斯说,一谈起人权,西方国家就集中攻击南非白人政府。事实上非洲大多数国家要比白人统治的南非更无人权。由乌干达的依迪亚敏、到奥布图,前后杀了上百万人,而且都贪污无数。后来的苏丹、尼日利亚、********、扎伊尔(总统莫布图相信贪污了一百亿美元,储存在国外),等几乎全部都是由独裁统治。
凡有异议者,都被逮捕及下狱,还受到不人道的凌虐。公平审判在这里是没听过的事。至於非洲唯一的由美国黑人返回去成立的国家赖比瑞亚,说是依照美国模式成立的政府。但是自八十年代起,也发生了无数次政变,被推落台的领袖不是被剖腹挖肠,就是被斩成多件,没有一个有好下场。
但是当他向美国黑人领袖提起这些事时,他们一致的反应是:我们不应当攻击自己兄弟。或是:我们不应当拿一般尺度衡量非洲,因为这里民情风俗都不同美国。相反的,美国黑人领袖及民权领袖每次到非洲考察时,都与当地的独裁、强人相谈甚欢,并谴责南非白人政权及白人殖民主义的的罔顾人权。
谈到殖民主义的“迫害“,吉斯举例说,1957年当英国离开加纳时,加纳的全国总生产额高过当时的南韩——也是因为韩战饱受破坏、及受过日本三十多年的统治。但后来南韩成为亚洲四小龙之一,而加纳就全靠联合国及世银援助才能苟延生存。此外新加坡、马来西亚、印尼都曾是欧洲国家的殖民地,在独立后,经济及民生都不断增长,不但没有血流成河的仇杀,还创造了今日的繁荣局面。没有人抱怨殖民主义对他们造成任何严重后遗症。
吉斯下的结论是亚洲人比非洲人勤劳、聪明及有责任感。他说,黑人用殖民主义做挡箭牌,忽视真正的原因是黑人的懒惰、不求上进。如果非洲人不了解这个原因,就永远不会进步,永远停留在部落屠杀的阶段。他说,美国黑人若是继续将头埋在沙中,只会助长这种局面,对自己的同胞一些好处也没有。
但是吉斯的忠言没有人接纳。他说,在美国的黑人普遍相信美国政府及广大白人(包括工商业、传媒、知识份子)有一个计划,就是想尽方法要打压黑人。所以举凡是黑人运动员、黑人官员爆发丑闻,黑人立即枪口对外的说是白人阴谋,故意抹黑黑人。
这是为什麼黑人陪审团说什麼也不会裁决o。j。辛浦森杀妻有罪一样。也是为什麼至今多数黑人都相信爱滋病毒是白人由化验室制造出来,放入黑人身体内的。(虽然同性恋者也有更大机会染上)。
而可·卡·因就是中央情报局由国外输入口之后,廉价卖给黑人社区的。而马丁路德金牧师之死,虽然证据确凿的指向白人无赖及种族主义者jamesearlray,黑人民权份子仍然坚持是联调局主使、甚至有政府的参与。瑞契堡在美国做记者时,曾报道过华盛顿黑人市长的丑闻(吸毒及召妓),结果每一次都被其他黑人指责为叛徒。还说他是被白人记者洗脑。
和其他美国黑人一样,吉斯也曾到当年非洲黑人被送上船前往美国做奴棣的大西洋岸海港哥里岛goreeisland凭吊一番。但与其他美国黑人不一样,他没有遗憾,没有愤怒。他甚至认为,如果没有美国的黑奴制度,他今日或将与非洲的众生一样生活在这块人间地狱中。
吉斯的文章非常直白的表达出一个观点——黑人是懒惰、不求上进的!
紧跟在吉斯后面,共和党的宣传工具大肆运作,将一个选择题摆在所有美国人面前,尤其那些缴纳高昂税收的美国中产阶级面前——你交的税金正在养活这样一帮人!——你愿意自己选择的总统,从你身上刮走更多税金,补贴这些人吗?
这是一个非常现实的问题,因为美国的税很重,如果一个美国的未婚年轻人,他年薪十万美元的话,那么他最终到手的钱估计也就5万出头,差不多一半的收入要交税。
缴税的这一半工资,其中就包含他自己的社会福利开销,同样包含低收入者的社会补贴,而下一任总统在财税上的政策直接与他的收入息息相关。所以为自己负责,为自己的钱包负责,他必须保证将选票投给一个对自己有利的总统。(未完待续。)
第167章 苏青姬的种族观
“懒惰确实是黑人的通病,这和人种、生存环境以及文化有关。”对于共和党正在进行的这场唤醒白人的民粹主义意识的运动,苏青姬如是说。
“通常来说游牧民族和渔猎民族更善战,因为他们的生活中更加崇尚个人武力和个人奋斗。而相对应的,农耕文化需要更多的集体配合,这需要更多的协作与沟通,集体通常高于个体。”
“几乎所有古代文明都发源于温带,而热带无法诞生先进的文明,其中一个关键因素在于热带的食物过于丰富,让人类几乎可以不用付出太多劳作就能保证食物获取,这种环境下生存的人类缺乏奋斗的动力。”
“在生物界有一个很有意思的事情,最终能够得到进化和发展的物种几乎都不是处在食物链顶端的,那些曾经占据食物链顶端的物种,在抵抗环境变化的能力上都很差,环境稍有变化它们就很容易被淘汰。”
“这个现象放在企业界同样如此,那些占据行业优势地位的企业往往是最难发生改变的,它们在面临时代发展的挑战时,往往反应非常迟钝,经常在时代发生变革时被丢进历史的尘埃里。”
“懒惰确实是整个黑人种群的一个普遍标签。当然,这种懒惰原因是很多的。黑帮文化,街头文化,越是低级的黑人社区,越是流行。不过,黑人也有相当部分的勤奋的人。”
“我一个同学在学习的时候,在一门选修课上,认识了一个选同一门课的黑妹子。一次下课的时候,慌张的黑妹子,借用了他的手机用了一下,然后俩人就认识了。”
“认识后,了解加深。很难相信,这位刚二十出头的妹子,居然是一个两个孩子的单亲母亲。有一个吸毒的父亲,一个混黑帮进监狱的大哥,一个抛弃妻子,玩失踪的二哥。上课之余,打着两份工。家里除了自己的两个孩子,还有二哥的三个孩子,靠自己养。当然,简单的吃饭,是靠着政府的救济,也就是食品卷。”
“这个妹子的大学已经读了五年了,至今还没有修完学分。都是有钱的时候,来学校,没钱了,接着挣钱。”
“美国人对自身**是很重视的,很多同事六七年的,也不清楚对方家庭情况。能了解黑妹子这些,是一次课间打电话租房子,被她听到,很热情的主动的要求租她家的房子。后来才知道就是她那个吃牢饭大哥的房子,当时她的孩子有生病很需要钱。在那段时间里,为了筹钱,甚至去卖。”
“同学在她家住了一个月,就搬出来了。不行实在受不了,那个社区受不了,还是搬走了。几乎每天家里那个吸毒的老人都要找他要钱,每天都会有各种奇怪的黑亲戚们想他推销自制大麻。路上也经常受到骚扰和挑衅。”