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三百五十九章 基里曼和尤格索托斯的对决（第2页）

帝国就算是失败很多次，只要给他们时间，就能卷土重来。

文明本质就是秩序。

秩序就会创造新的知识，拥有和混沌截然不同的力量。

帝国的一些学者也曾认为那些伪神会分为秩序阵营和混沌阵营。

就好像古代文明传唱的天使和恶魔。

凡人们总是认为天使是秩序善良的一方，恶魔是混乱邪恶的一方。

可更多的学者认为，伪神的阵营其实是不由它们选择的。

当个体的意志凌驾于群体的意志之上，那伪神无论是善良还是邪恶，那它本身就是混沌阵营。

善良和正义是人类的定义。

用来定义神，无疑是愚蠢的做法。

牧羊人给羊群找草，还安排牧羊犬保护它们。

若是羊群将牧羊人定义为一位善良的神，那无疑会让牧羊人的同族嘲笑羊群的愚蠢。

羊群对于牧羊人的善良和正义的定义是没有意义的。

那人类对于神的定义又有意义吗？

为此用正义和善良去定义神的阵营，是没有意

义的。

唯有个体的意志愿意屈从于群体意志制定的规则，那他本身才是秩序阵营。

身为混沌意志的体现，尤格-索托斯注定了无法掌握秩序的力量。

除非它愿意放弃这种依靠污染转化的手段去夺取宇宙的做法。

可那样又是不可能的事情。

都成了混沌神了，还要修订法桉，容忍凡人对自己的不敬和反抗，还要负责凡人们的生老病死，情绪需求，甚至还要考虑自己做出的每一个决定的代价，弥补那些受到损失的人。

不能随心所欲，掌握众生命运的话，成为神又有什么乐趣呢！

神要的就是绝对的掌控，绝对的随心所欲。

若是那些凡人让自己觉得不好，觉得不开心。

那就降下可怕的天罚，让他们知道什么叫神的权威。

世人罪行太可怕，来场洪水清洗一下。

世人胆敢不尊敬我，来场风暴教训一下。

这个漂亮的有夫之妇，就把她睡了。

她老公要是有怨言，就让私生子杀了她老公，还要让那些凡人歌颂这是自由和正义，把那个私生子当成英雄。

看到一个信徒家庭美满，就要降祸给他，让他妻离子散，家破人亡，受尽折磨，然后再出来说一句，这都是神的考验，要前往西天极乐，就要接受这样的考验。

凡人就应该对神顶礼膜拜，对神的一切都要认真揣摩，无条件服从。

信徒们对神施加的苦难，一定要感恩戴德。

对于小恩小惠，更是要感动得五体投地。

这样的恶行对于人类来说是很难想象的。

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