说着,便接过了卷轴,方牧野就地盘膝而坐,随手打开其中一个。
只见帛面因年深日久,已成焦黄之色,帛上绘着个赤裸男子的图形,身上注明穴位,以纵横交叉的红色或黑色的直线、圆圈、弧形,绘着内力的运走径道。
此图乃是“手少阳三焦经脉关冲剑”的剑气图,经脉循行起自丹田而至肩臂诸穴,由清冷渊而至肘弯中的天井,更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、液门,最终通至右手无名指的关冲穴。
《六脉神剑经》以一阳指指力为根基,乃是以一阳指的指力化作剑气,有质无形,可称无形气剑,若是一阳指的大行家,便可一看即明。
方牧野虽然不会《一阳指》,但他体内真气浑厚无比,《六脉神剑》又是以内力为主,再加之他内神丰盈,修习起来自是没有丝毫难度。
方牧野在观看图谱之时,心中默默存想,调动真气从丹田中涌出,冲至肩臂,顺着经脉路线直至无名指的关冲穴,就察觉到无名指的指端有股强烈的肿胀之感,真气欲冲体而出,知晓这脉“关冲剑”已是习成了,于是便去看下一个卷轴。
其他五幅卷帛分别是“手太阴肺经少商剑”、“手阳明大肠经商阳剑”、“手厥阴心包经中冲剑”、“手少阴心经少冲剑”、“手太阳小肠经少泽剑”的剑法图解。
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方牧野依照前法,看每张图谱时,皆是暗自调动真气,循行对应经脉路线,不到半个时辰,已将六张图谱上所绘的各处穴道尽行循通。
方牧野闭上双眼,又将六脉剑法挨个使出,随着他心神调动,真气循着经脉路线运行,快慢洪纤,尽如意旨,但每每真气行至最后腧穴,便即停止不发,然后顺着经脉重归始处。
至此,《六脉神剑》的秘奥,已是尽于心中。
方牧野睁开眼睛,将帛图卷拢收起,站起身来送归本因,谦声说道:“本因大师,《六脉神剑》方某已经学会了,承蒙众位大师俯允,方某感念大德,剑谱还请收好。”
本因大为惊诧,问道:“全学会了?”
方牧野颔首答道:“是的,全学会了。”
众僧无不震惊,你瞧瞧我,我瞧瞧你,都感不可思议。
《六脉神剑经》毕竟是大理段氏武学的至高法要,已有近百年时间无段氏子弟真正习得,如今却是被方牧野仅用了不到半个时辰便全学了去。
且他们虽然未有练成神功,却知剑法之意,纯系以内力使无形剑气,当此世间,以一人内力而同时运使六脉剑气,已非人力所能企及,一时心中百感交集,各中情绪无法言说。
枯荣长叹一声,说道:“方施主真乃大智大慧大神通之人,功力渊深,震古烁今。《六脉神剑经》乃是我大理太祖所创,可是自太祖之后,我段氏便再无一人修成,真是愧对太祖。”
说到这里,已是默然,他面朝里壁,看不到神色,但观、相、因、参四僧和段正明,都是神情有愧,面色暗然。
方牧野说道:“还请枯荣大师宽心,《六脉神剑》剑法变化繁复,神妙绝伦,但修习关隘却在须得以浑厚充沛的内力为根基,方能修成。誉儿如今所修的《北冥神功》,正是积蓄深厚内力的无上法门,待得他日后内力充沛盈足,便可再现大理段氏六脉神剑之威势。”
闻得方牧野此言,枯荣的声音立时便有了笑意,说道:“还要多谢方施主授艺教导,方施主于段氏之恩德,段氏感激不尽。”
段氏其余五人也是神情显出欣慰,齐齐看向段誉,眼神多了许多的关爱。
段誉突地被一众长辈注视,顿觉手足无措,羞赧起来。
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