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第57部分(第2页)

也不知道过去的人用了什么机关,感觉应该是类似滑轮组的原理差不多,虽然真正拉动起来以后没有想像中那样费力了,但也确实不是很轻松。

拉了一会后,我们脑门上都见汗了,而水中的那口大铜棺也渐渐的浮出了水面,甚至露出了一多半了,拉到这里,无论我们怎么使劲,都拉不动了,估计可能是铜棺出水后要比在水中拉起来费力的多吧,以我们三个人的力气来看,估计没办法把大铜棺全部拉出。

好在现在至少到了水面上,比在水下可方便多了。

我四下看了看,把拉出的锁链死死的缠在了洞壁附近的一块山石之上,又怕不牢固,又把多余的锁链连着缠了好几块突出的山石,试着慢慢的放开手,锁链一下子绷得直直的,好在是成功了,把我们几个人解放了出来。

走近了一些,用手电照了照,这口青铜大棺距岸边也就是三米多远,在三只手电筒强光的照射下,上面的纹饰看得清清楚楚。

棺头呈梯形,上面的纹饰很被一个倒三角形分割成三部分,中心有一个很大的拉环,应该只是个装饰用的,好像根本就不能活动。拉环内是雕的是一只凶猛的兽面,也认不出来具体画的到底是什么猛兽。其它的装饰底饰大都是些山水云纹,荷花蔓枝,都是与棺材一体浇铸而成的,工艺精美绝伦。

而大铜棺的正面上却刻满了铭文,文字虽然刻的也不小,但是毕竟距离有些远,看得也不是很清楚,一般棺上的文字刻的肯定是关于墓主人的一些生平记载,对于验明墓主人的身份是至关重要的。

我和大牙都不自觉的看向柳叶,柳叶见我和大牙都盯着她看,看了看那口大铜棺,嘟了一下嘴,叹了口气,有些不太情愿的走到了水边,估计心里还是对水里的那条怪鱼有所顾忌吧,但是这种事,我和大牙有力气也使不上,下去估计也是白搭,常用的汉字还行,生僻的字基本上认识不了几个,但是过去的人好像用的都是生僻字,至少我一直这么认为。

反正用不着潜水,我和大牙也一起陪着柳叶下了水,游到了棺材的正面,帮着柳叶用手电照着上面的文字。柳叶则认真的开始看了起来,柳叶一见看一边念给我们听,断断续续的念完后,我们听的倒是有些迷糊了。

棺上的铭文最有价格的也是最让我们感兴趣的就是上面清楚的写着,墓主人姓季,名云曜,师承廖公,廖兆保,然后就是一些生平治水筑堤、建城修塔之事。

季云曜,好陌生的名字,听这名字倒是中原汉人,不像是满人,而廖兆保这个名字我却觉得有几分耳熟,但是却记不清在哪里听说过。

我们几个上了岸,把身上的水又拧了拧,在原地活动了一阵,才不觉得那么冷了。

柳叶不停的原地慢跑着,跑着跑着,突然停了下来,看了看我,然后瞪大了眼睛说:“我想起来廖兆保到底是什么人了,廖兆保就是廖均卿,字兆保,号玉峰,明永乐年间因为主持兴建明十三陵的长陵有功,被封为钦天监灵台博士。据说北京故宫大皇城的勘测也是出自于廖均卿之手。”

我一听到柳叶说到廖均卿的名字,就想起来了,这个在明朝可是风水大家,赫赫有名。

曾经看过古书上对这个人的记载,可以说是神乎其神。

有一次,明成祖召见很多风水大师,询问天寿山皇陵的穴位工程进展如何?而众大臣都齐奏皇上,说是廖均卿戏弄朝廷,他挖伤了地脉,金井内涌泉不止。这种皇陵选址是很大的一件事,如果选好后金井漏水,那这处陵地一般就算废掉了,不能再用了,视为凶穴,要是出了这样的纰漏,肯定是要掉脑袋的。

于是明成祖就问廖均卿这是怎么回事?廖均卿说:“这是真龙的聚处,穴法无偏,只要皇帝亲临其处,泉水立即停止。但明成祖到了穴位之处,看见泉水依然在喷,龙颜大怒,责问廖均卿为何戏弄于他。”

廖均卿不慌不忙回答明成祖说他还没有喝山呢,只要他喊几声,把罗盘下地一照,泉水便会立即停止。

说完后,摆好架式,向山上开始呼喝,说来也怪,廖均卿还没有喊完,金井内的泉水果然就停止。

明成祖龙心大悦,不断赞叹,说廖均卿非凡人,诚乃仙风道骨,喊山山应,喊水水止,是大明的奇人也。

想不到这里出现的这口青铜大棺的主人竟然是廖均卿的弟子,他的弟子,能找到这种世间少有的风水贵穴也不足为怪了。

就在我们三个都在讨论这廖均卿的时候,突然,大牙冲我们“嘘”了一声,示意我们都不要说话。

现场马上就静了下来,静的可怕。

我刚要问大牙在弄什么玄虚,忽然隐隐的听到有小孩儿的哭声。

“哇……哇……”

哭的十分凄惨,就像一个受了委屈的孩子一样,啜泣不止。而声音又像是憋在了嗓子眼里,听着让人揪心,心里直发堵。

我们吓得都有些毛骨悚然,仔细的分辨着声音的来源方向,最后都把视线集中到了那口大铜棺上。

第二卷 叶赫诅咒 第十二章 棺内哭声

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