&esp;&esp;她捏紧了手中的令牌。
&esp;&esp;“你做得不错,为师知道带你出来,你总有长进,”温容欣慰地点了点头,看着眼前乖巧的徒弟,“不过五通神常有分身,虽然眼下的祸患已除,但怕是未去根本,先去瞧瞧晏明彰是否安好。”
&esp;&esp;瞧他做什么?
&esp;&esp;澹麟唇角微微一动,虽然心下不悦,但仍旧点头:“是,师父。”
&esp;&esp;晏明彰宿在另一间房,与他们的屋子只相隔一间。温容近前,只见窗户大开,里头的人睡得正香,像是丝毫未被这番动静惊醒。她放下心来,和澹麟一同走下楼去:“云通在此处设开邸店已有几个月之久,那遭他祸害的女子定不止一人,我们先四处看看。”
&esp;&esp;白日里云通引他们上楼时,似乎有意避开了一楼的几间房间。寻常邸店一楼只设茶桌,并不特意隔出几间房。她回想起来,下楼的脚步不禁加快,只奔着一楼而去。
&esp;&esp;澹麟从楼上纵身跃下,脚步落在她前头。
&esp;&esp;他疾步快行,先于温容靠近第一间屋子的窗。与楼上用纸糊的窗子不同,这扇木窗乃是蠡壳窗,邸店内的灯火照到窗前如蒙上一层薄薄的灰雾,看不清里头具体的事物。
&esp;&esp;温容走至门前,略一抬手,金光绕着门窗落定,两扇门轰然向后倒去。屋子中满室的烛火映出里头的景物,澹麟看向四面的墙壁,似是眼前的景象极为震撼,他定定地站在了原地。温容抬眼望去,只见四面墙壁上用长钉钉着数个满身血污的女子,长发被绞起吊到了墙边。女子四周还有数个正在啼哭的婴儿,手脚皆被长钉钉在了壁上,血流不止,哭声阵阵,此景犹如人间炼狱。
&esp;&esp;她惊愕地看着眼前的惨状,握着长剑的手缓缓收紧。
&esp;&esp;澹麟挡到她身前,像是不忍再看下去,低头轻声道:“师父,你先在外面稍候片刻,我来将她们放下来。”
&esp;&esp;温容脚步未动。
&esp;&esp;她望着眼前的景状,手心骤然腾起金光,向来平静的眼眸中似乎生出无尽的杀意。
&esp;&esp;“此番必定要找到五通神的老巢,将其就地诛杀,否则你我二人,绝不返程。”
&esp;&esp;——
&esp;&esp;1五通神,可以理解为一种妖怪或鬼。
&esp;&esp;“大江以南地多山,而俗禨鬼。其神怪甚佹异,多依岩石树木为丛祠,村村有之。二浙江东曰五通,江西闽中曰木下三郎,又曰木客。一足者曰独脚五通,名虽不同,其实则一……遇盛夏、多贩易材木于江湖间,隐见不常,人绝畏惧,至不敢斥言。祀赛惟谨,尤喜淫,或为士大夫美男子,或随人心所喜慕而化形……体相不一,皆趫捷劲健,冷若冰铁,阳道壮伟,妇女遭之者,率厌苦不堪,羸悴无色,精神奄然。”
&esp;&esp;(洪迈:《夷坚志》,丁志卷19,《江南木客》,第695-696页。)
&esp;&esp;2文末内容参考《能改斋漫录》中伍声遇五通神的故事。
&esp;&esp;“少年又曰:‘夜久矣,汝勿归,且随我至吾家宿可也。’伍生从之,至一处,引生于三室前,指一明亮者曰:‘汝卧此中,终夕勿出户。虽有溲溺,亦于壁隅也。’又戒曰:‘慎勿窥此二室,将惊汝。’生唯然,心疑其言。未晓辄起,推二室户扉阅之。一室四壁,皆钉妇人婴儿甚众;一室有囚无数,方拷掠号泣。生畏而退,复就卧室……五少年,京师人谓五通神也。”
&esp;&esp;(吴曾:《能改斋漫录》,上海:上海古籍出版社,1984年,第526页。)