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第286章 神明内乱的原因（第2页）

希衡道：“天道拿巫妖做刀，我们只需要两步，第一步，斩断他的刀，第二步，将剑抵在他的脖子上。”

“斩断巫妖，是我们本就要做的，至于第二步，现在想想，也是必然。”希衡说。

既然神也需要制约，那么天道自然也需要制约。

否则神明自我制约以后，天道却无拘无束，那也不是平衡。

所以希衡才说，这是一条必然之举，现在，她们只是走在必须要走的路上而已。

玉昭霁同样认为这是最好的办法：“约束神明、约束天道，的确，制约才是走向长存的办法，放纵则是毁灭的开端。”

玉昭霁是铁板钉钉的魔道神明之首，但他也同意约束神明。

因为这才是智慧之举，就像玉昭霁身为魔族实际的掌权者，他制订律法时，同样会制订约束魔族皇族的律法，只有己方都受到约束，谁都不敢过于造次，这世界的秩序才会持续长存。

希衡和玉昭霁一边讨论，一边走到鸡鸣台。

鸡鸣台在赤霄城的一处高山上，之所以叫鸡鸣台，是因为高山顶上突出了一块石头，这块大石不大不小，所以被称作台，它的旁边石壁因为常年风吹雨打、岩石剥落，逐渐形成了一只雄鸡图案，鸡冠高耸。

所以，此处叫做鸡鸣台。

这座山峰也因此得名鸡鸣山。

希衡和玉昭霁从山下而来，的确看到了鸡鸣台的奇观。

因为鸡鸣台的地理位置特殊，此刻，鸡鸣台旁边一射之地的大石处都是幽暗一片，只有鸡鸣台的方寸之地遍洒朝阳，这朝阳至纯至正，如同云层中洒下的金光，将鸡鸣台照耀得金光遍地。

整座山峰，只有这一处光明之地。

希衡伸出手，阳光落到她的指尖，而后，转化为至阳之力落入玉昭霁身上。

的确有用，扁无真君果然医术高明。

玉昭霁走到鸡鸣台上，希衡则拿出一个玉瓶，吸收这些阳光。她从鸡鸣山下上来时，就已经吸收了足够的人气，现在只剩下阳光。

鸡鸣台上不只有阳光，还有放眼望去的天下。

此时赤霄城中也很热闹，这是战时，哪怕是深夜也有许多守卫在值班，值班的守卫肃穆威严，等着换班的守卫们则聚在一起说说话、聊聊天。

军纪严明，他们不敢喝酒，就以茶代酒，坐着说一些战前的事。

也有女守卫话没那么多，淡淡坐在另一边，喝一些茶，擦着手里的武器。

除开这些守卫负责赤霄城的巡逻之外，战时全民都是战备状态，这时还有织娘们半夜起来，趁着夜色织一些战时要用的衣物。

现在天气不凉，但是这场战争说不定要打过一场寒冬，虽说修士能够保暖，但是，织娘们新织的衣物更为暖和，还能起到防水作用，这是用来防巫妖病原通过水来传播。

美丽的织娘们和热火朝天的守卫们眼神相接，空气中都是男女特殊的暧昧和挑逗。

希衡和玉昭霁站着，打量这些市井男女，耳边飘荡着这特殊的欢声笑语。

连远远站着的昭阳和昭影也隐约看到了这些场景，沉默的昭阳和昭影都下意识扯出一个笑意。

生命的迷人之处就在于，无论过往经历了多少困苦磨难，也还是能在一个不经意的瞬间、为一个几乎想不到的事情感到心情愉悦、彻底放松。

希衡看了好一会儿，她说：“赤霄城内的守卫、织娘尚且知晓城亡人不存，神，怎么会不知道呢？”

希衡道：“经历千万劫难成神，照理，无论是心智、修为还是判断力都要比普通人强上千百倍，神，当初是怎么内乱灭亡的？”

希衡在这时问起这件事，并不是无的放矢。

她需要知晓天道在曾经用过什么法子，使得那么强大的神都全部陨落，知己知彼百战不殆，因为天道也很有可能再对他们用同样的法子。

玉昭霁沉吟：“我的确可以知道这一点。”

“我吞噬了凶神残念，凶神残念彻底消亡前，我看见了那段隐约的历史。”玉昭霁说，“但是，那段历史太多正道魔道神明在混战，余威尚存，我无法用眼睛看见，想要知道全貌，需要你我以一段神识同时进入。”

希衡注意到他的话。

“同时？我们二人缺一不可？”

玉昭霁说：“是，神明混战余威尚存，那处记忆空间随时会坍塌，你我一人之力为清，一人为浊，连在一起就能组成一个世界。那个记忆空间一旦坍塌，我们就能通过那个世界平安离开，回到现世。”

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