沸腾文学

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第23章 勤工俭学（第2页）

他说那些最高大的果树有三十多岁了，由此可见他在这里住了三十多年了。有同学问他多大啦？他伸出一个手掌，那还问三叔公第几吗？

他接着在说解放后政府把下面的，可耕种的农田分给他三家人。一九五四年才成立林场，逐渐从各生产队抽调人员进来，最多人时有十七八个人。他指着那片茶山，和这片都是之前全大队的人开的荒地，慢慢才种上茶苗。

那时才知道集体化时，还真有如此辉煌的实绩，这五百多亩茶园就是铁证。一边听他说着历史和建场史还是很感慨，一个人在远离村庄。在山沟里一住三十多年，这是什么精神？

面对人类的生存法则，也只能说那里住就那里好，还有一种说法叫那里好那里住。也就是说三百六十行，行行得有人做，也行行出状元。这就是人类生存需要。

我们边听他说边采茶，边采茶边听他说，采了一篮又一篮。采完这笼过那笼，装满一筐又一筐，挑了一担又一担。抬头望去即将迎来胜利的曙光，同学们还是一刻不停地努力。还是一刻不停地往前采，最后取得全面胜利。

校长宣布全体同学，把各人小篮里的都带回场部再倒。还要求各班采的茶青，由各班负责搬回场部。最后宣布以村为单位，不准一人掉队全部同路回家，由各村的路队长负责。

此次我们离开林场，同村的大哥领着全村的同学。紧跟着联广片的同学走过那道弯，又走完那长长的山坡。才走到半山腰，其实已经就是山坡的尽头。

原来坡的尽头处有一座超大的坟墓，估计此坟建于清朝末期或民国初期。单是坟堂就有三百平方以上，坟堂前面有个大草坪，足足有两亩地。坟堂里面有个大碑石，差不多两米高。就站在路边张望，可以看见我们大队四五个村。

那个年代能做成如此庞大的工程，为一个逝者。那主人肯定非富则贵，因事不关己。我们只是借此一过，何于故，欲了解墓主人姓甚名谁？

我们一路谈笑风生，走在长长的下坡路上，他们说走完这条坡尽头就是联广村。说话间我们就到坡的尽头，联广队的同学介绍对面那两层楼房，就是他们村一、二年级的分校。

他们说这条小溪就是从深山流下来的水，是和我们村共饮这条溪水。有几个很要好的同学都邀请去他家玩。但无奈太阳不给脸，已落山久矣，也只能一一谢过。沿着小溪往家走，走了不一会走出水口山。他们就说这里以下，就是应子上的田地了，一直往下走就是我们家了。

走出水口山顺水往下走，我看见三座建造很完善的大屋。他们说顺水右手边是联广村人，左手边和右手边两座完善的大屋，都是应子上人。都是上生公之后裔，一会我们就到家了。

我们从学校出发到大队林场，才发现这边是共饮一条溪水。从林场回到我家，又发现联广村和我们村，又是共饮一条溪水。而且发现我家的地理位置，就是应子上与联东村连接的最前端。这一天我们体力上感到很疲劳，但是对半个大队的地理位置的了解。增长了丰富的知识，所以内心感到亦不虚此行。

那一年我们生产队，在头一冬天抓好秋收的同时，还紧紧结合冬种。在我房子门前望去以前的稻田，全都种上了小麦，胡豆豌豆。到了现在的季节这些粮食作物也已基本成熟，社员们都投入了紧张的采摘。

我们一放学到家放下书包，也跑去大人们摘过的田里去捡，去捡一些漏摘漏地上的胡豆豌豆。利用这时间到天黑，我兄弟俩都捡到两三斤。听老人说即将到清明季节，要尽快把这些冬种作物收起来。要将种过作物的田地犁好，以免影响早稻栽种。

那天下午我们去捡胡豆时，发现了特大的奇闻。七婶在赶着牛犁田，我们这些地方女人驶牛犁田从未听说。七婶自回来这边之后，乡亲们都对她产生了很高的评价。一个女人拖着儿女，一日三餐柴米油盐。肩挑集体出勤，又是私人菜地，一切的家庭琐碎，少一件不到位都不行。

但是一个人为了生存、为了下一代，个个走到当下，又何尝不是砥砺前行。咬紧牙关一步一个脚印？面对现实一切一切靠自己，谁也帮不了你，因为在人的生存史上，各有各的难处。各有各的事务，各有各的难言之隐，这就是生存的现实。

所以奉劝正在砥砺前行的人们，正在面对困难挑战的兄弟姊妹。正在为金榜题名之学子，正在为登上金兰殿而努力的考公斗士。正在为再次升迁而烦恼，而恰似如蜗牛之速的官吏们，都不必懈怠。

鼓足勇气，砥砺前行，扬起生活之风帆，用自己之意志，用艰苦奋斗之毅力，以超越常人之决心去创造条件。唐僧西游师徒四人，也不是历尽千难万险，排除八十一难方取得真经？

在人们的现实生活中，有一句常话，没有过不去的火焰山。这一句地球人都知道，但真正遇到困难陷入困境时，方寸大乱则不妙也。

以吾之见，只能冷静应对，一步一个脚印。做到先入为主，以除小而解大围之策。步步为营，一定能达到目的，一定能取得辉煌之成就。

七婶一家三口，生活在当年极其简单的场景下，也不会碰到太多的难题。我们都是自己人，我们一家人不分你我，碰到什么问题就解决什么问题。

当年母亲承担一头家务，家里的事千头万绪，家有牛猪鸡鸭狗养着。还有菜地，一年四季又摘又种又锄地，还要淋水施肥除草。

筒直是一刻都不能停歇，那时候姐姐我和弟弟要上学。大嫂要队里出勤，在这类情况下，一旦有空还是帮助七婶照看小孩。也就是说我们一家人，也就是尽最大的努力去帮助七婶一家。我们的行为是无私的，也是自己人应该的付出。

自去年农历八月末，七婶回来之后，她还是从各方面走自力更生之路。生产队还是挺人性化，也给她划分了饲料地。七婶也抽空开了一部分荒地，在开春时节都种上了该种的作物。

她跟我们说，在她娘家那里驶牛犁田全是女人在干。这也叫一方规矩一方俗，干什么活男干女干都是一样可以。由此更可证明毛泽东同志所说的，妇女能顶半边天是伟大的真理。

当时七婶刚到时，我家的厨房仍然在廊厅。新建的厨房地板灶位都未搞，也只能她住的房门边。立几块土砖暂时将就煮饭烧水，当年谁都不容易。

我这个家从‘柱史家风’搬过来，整整七年过去，建了两次房，还不是连个厨房都没有？七婶刚回来时新建的房间下厅厨房地板，都未搞妥。她也是见证的，她也非常清楚绝对不是，老祖宗有遗产，或是七叔有什么产业。

我们村里的老人是非常清楚，当下住的上五间，就是我父母一锄头一锄头锄出来，一担一担挑出来的屋基地。当然七婶回来了也就是一家人，从不去论此长短。或是七婶什么也不知道，相信时间长了也就会什么都知道了。

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