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信封中只有一张草纸,纸上写着八个字:
今晚九点,记得开机。
老鱼看完笑了,折叠几下塞进裤兜:
“危机解除,踏踏实实准备吃饭吧。”
说罢转头看向狗蛋:
“我们就这么些人,一会儿菜你就看着上吧。”
狗蛋赶紧点头:
“好嘞鱼哥,那我下去准备。”
余晖自然也看到了纸上的字,这个刘钊果然如老鱼所说,不会轻易露面。
而老鱼一直关机确实给他逼急了,写个纸条,就为了通个电话。
但余晖并没有真正理解老鱼没有直接回店里,而是先来狗蛋这里的用意。
老鱼早就料到刘钊在猪笼寨失手后再次盯住小白和自己的车,所以大同古玩商行外面肯定有人守着。
即使刘钊的人只是盯梢汇报情况,但老鱼重新出现的时候带着余晖和孙振鹏,无疑会让刘钊把注意力转移到他们两个身上。
此时的刘钊早已回到了深州市的藏身之所,郭新宇也收到了回宾馆待命的最新指示。
最近郭新宇三番两次办事不力,再让他去露几次脸,怕是要引来麻烦了。
猪笼寨的墓,已经无缘,此时只能等待于江那边把最新进展的情报传出来,从中寻找其他墓穴的线索。
至于杨珂,今晚九点,就能弄清楚他将何去何从。
当然了,求人不如求己,刘钊已经无心观察那块马血石,而是坐到书桌前,翻开了那本刚刚弄来的世传归藏手抄本。
他开始细细回想菜市场的殉葬冢,余家屯的象形墓,以及猪笼寨那座未知大墓所处的地形,尝试在这本归藏易中找出某些规律。
论观山望气的本事,刘钊认为当世除了墨染先生,无人在自己之上。
之前之所以屡屡慢半拍,肯定因为自己陷入了某种误区。
于江送出来的资料,反复提到了归藏国,并且于江也说了,那些相关的文字符号,皆是商周时期甲骨文的前身。
从进入发丘一门并被传授观山望气一术开始,刘钊研读的便是易学,所有知识围绕的核心,皆是周易的先天八卦。
周易是周朝文王整理而成,最终作为易学经典流传于世,但归藏古国所属年代早于商周,所以归藏古国所属时期的墓葬选址,只会是文王整理八卦时所参照的更早的易学古籍。
上古神话传说中,八卦为伏羲所画,伏羲作为神话传说中存在的人物,后世相关记载其实有些杂乱,甚至会有时而写成人时而描述成神的巨大区别。
虽然《史记》是从伏羲之后的黄帝时期开始进行记载,并没有为伏羲做传,但华夏传说时代的帝王世系中,伏羲却被奉为三皇之首,百王之先,地位显赫程度可见一斑。
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