许晨一听,顿时有些理解了。
这个世界的古典典籍残缺,让他们对这些习俗的研究与朔源相当困难,这些古籍就是圆筒的短板,文物好歹还能根据文物本身的状态信息,上面的铭文在研究推断,但是民俗可不一样,这种不是实质的,非物质的文化遗产只能依赖文字记载来推断。
因此在古籍大面积损毁的状态下,对这方面的研究的缺乏确实理所当然。
并且,许晨还怀疑,因为一些原因,甚至大部分民俗都已经消失在历史长河。
比如“朝祖进香”庙会。
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!
在淮阳太昊陵,每年的农历二月初二到三月初三,都要举办“朝祖进香”的庙会,人称“人祖庙会”,当地人俗称“二月会”。“二月会”据传起源于远古以祈求人口繁衍为宗旨的仲春之会,“仲春之月,令会男女”(《礼记·月令》)。
人们在这时候会来太昊陵祭祖拜神,祈求人祖庇护保佑、子孙兴旺。
那么问题来了。
就许晨所知,这个世界的太昊陵刚从土里面挖出来不久,还是自己主持发现的,剩下的大部分还在被眼前的丁教授手下的学生慢慢发掘研究,所以,这个“朝祖进香”的庙会,还存在吗?
如果存在了,许晨就要感到惊悚了。
连太昊都不知道是谁,那么举办的朝祖进香庙会,祭祀的是谁,又是给谁进香?
“不过,你应该不是问咱这专业冷门不冷门吧?”丁教授疑惑的看着许晨:“虽然这门学识确实偏了一些,但是我们这些人,还是能回答你大部分你想知道的东西,说吧,许晨。”
许晨脱离了思考:“确实,我想向你们询问的则是‘祭祀仪式’,不知道你们对这方面有研究吗?”
“祭祀仪式?”丁教授皱起眉头:“你说的是祭祀礼仪?”
祭祀礼仪是皇帝的祭礼仪式,虽然在这方面研究的不少,但是这不是许晨想要的。
“不,是更为血腥的。”
“更血腥的?”丁教授与崔教授交换了一下眼神,然后又看向了许晨:“你说的该不会是人祭吧?这些可更小众,研究的人更少……”
“哦?”许晨眼睛一亮:“老师,你们了解这些?”
丁教授摇头,但是却看向旁边的一位戴着圆眼镜,头发花白的一位老人,询问。
“裴教授,你好像是有课题专门研究人祭人殉吧?要说了解,这里也就只有你最了解这些了。”
裴教授本来是在默默的当个听众,听到丁教授叫到了自己,马上反驳:“你可别听老丁乱说,咱对这研究不算什么,我老师还有师兄他们这方面可比我强多了……”
许晨眼神一凝:“裴教授,你能跟我说一说吗?”
裴教授迟疑了一下,还是点点头。
随即,裴教授开始讲解他研究出来的人祭仪式,期间还有不少其他稍有研究的教授也补充回答。
然后许晨发现,虽然这些教授已经尽力的倾倒他们肚子里面的墨水了,然而他们的解释仍然跟许晨想象的有所差距。
“……因此,我们认为古代与远古存在一种用人为祭品的仪式,并且在解放前也仍然存在,直至解放之后消失。”
许晨有些呆滞的看着裴教授:“你们甚至还仅仅只是怀疑有类似人祭这样的活动仪式而非确认?”
“没错,毕竟要讲证据啊。”裴教授叹了口气:“说实话,其实关于这些研究是我老师研究过的课题,他是共和国之后第一批的历史系科学家,当时我跟他交谈之后,我老师对这类人祭人殉发表过意见,这应当是一种人类文明史开端以来非常普遍的现象,可惜受限于条件,根本没有状况良好的人殉遗址,老师也仅仅只是草草得出了结论,无法继续研究了。”
许晨挠着头:“你老师……”
又一个老教授感叹:“他早已经做古了,不过,也算寿终正寝。”