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百香镇的县衙,威风凛凛,修建得相当气派,城墙起码都有三四米高,说是县衙,倒像是一个碉堡。
这也是灵州县衙的特色。
经过多年的拉锯,血战,朝廷统治的核心都是军事堡垒。
最初朝廷修建这些要塞,就是希望每一个官员都能尽忠职责,哪怕领土沦陷了,也能像是钉子一样,阻滞大夏的攻势,甚至扎在敌人的后方。
至于官员会不会尽忠职责嘛。
神武朝廷在这里有一套严格的设计,如果官员敢投降或者跑路,那官员的直系血亲就打入贱籍,世世代代不得做官。
这比杀了他们还要严重,直接记录在家族档案里面。
如果领土沦陷了,官员战死或者自杀了,那朝廷还会给你点抚恤,以后家族成员科举还有优待。
换而言之,神武朝对于守土的官员,就一个要求。
领地如果沦陷,请你自己体面一些,如果你自己不体面的话,那朝廷就帮你体面。
某种意义上来说,这条法律相当残酷,当年神武朝与大夏拉锯战的时候,官员死了一批又一批,战死的没有几个,都是沦陷后选择自杀的。
“我朝忠义之士,乃为历代之冠。”神武朝廷无不自得地夸奖自家殉职的官员数量,但究其原因,并不是因为教化,而是因为连坐制度。
其中一些官员其实很倒霉,面对大夏的精锐,他们一个小小的堡垒又能起到什么作用。
但朝廷始终不肯修改这条法律。
因为这条规则出自三百年前的萧太祖之手,据说他在打天下的时候,发现愿意保存有用之身的官员实在是太多太多了。
每一个投降的官员,都说自己是为天下苍生,保存有用之身,如今见了真龙,所以才来归顺天命。
一开始萧太祖还觉得很爽,招降纳叛嘛。
金鹏王朝不得人心,说明自己天命所归。
等萧太祖坐了天下,就开始觉得不对劲了。
你们今天这么对我,将来我的子孙后代,是不是也这样?
你们难道不是读圣贤书出身的,为什么不知道忠义二字?
屁股坐的位置不同了,想法自然也就不同了。
想到这里,萧太祖大笔一挥,就定下了这条规定。
哪怕我的子孙后代也失败了,也绝不允许你们直接调转枪头,换了主子,继续荣华富贵,都给朕死战到底。
至于这效果如何,要看朝廷还能不能坐稳这江山,如果还能坐稳,官员自然会选择去死,至少要装死。
如果你坐不稳这江山,还指望官员去死,是不可能的。
所以灵州的县衙官员大多具有两个特质。
第一,他们大多是寒门出身,或者背景不够深厚,大世家子弟很少会选择来灵州做官,因为风险过高。
第二,他们大多都有不错的内功修为,靠着贪污**赚的钱,只要肯砸钱,修炼到蓄气大成并不困难。
百香镇的知县,赛包公就是这样一位人物。
虽然他名字取得不错,却不是什么清廉的官员,最大的特质就是捞钱。
毕竟赛包公寒窗苦读十多年,好不容易中了举人,却在会试上接连失利,又蹉跎了十余年,只好以举人的身份做官。
神武朝的举人比不得前世明朝,他们没有那么多的特权。
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