沸腾文学

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第226章（第1页）

焦宛儿在山下远处另行找到一个隐僻的山洞，移了袁承志过去养伤，以防清兵来清理战场时发现。如此过了月余，承志的创伤终于大好了，勉力可出洞行走。他内力根底本极深厚，自己既可行功，伤势好得更快。

这一日崔希敏与安小慧在海边闲逛，撞到两名渤海派的弟子，一谈之下，知是他们首领洪胜海派人前来打探崇字营的信息。双方约定次日再在原地相会。安小慧回去禀告承志，承志命她去约洪胜海前来相会。次日洪胜海带同十余名部属，前来参见，说起同袍伤亡众多，各人均感伤痛。

洪胜海慰问承志创伤，甚是关怀。袁承志道：“胜海，敌众我寡，我们打一仗败一仗，这次更加全军覆没，只好照你当日所言，上山落草，聚了兵后，再来跟鞑子拼命。唉！再拼命，也只不过再送命罢了。”洪胜海道：“相公，上山落草原是善策，但这一带并无高山峻岭，须得到鲁东一带占山，远水救不得近火，小人带得有数十艘大沙船在海边，咱们暂且落海避他一避。君子报仇，十年未晚。”

袁承志与何惕守等正感给逼得局处海隅，更无退避之处，听得洪胜海带同渤海派大批船只，正可解燃眉之急，大喜之下，都拍手赞好，便率同众人上船入海。

众人上得海船，有酒有肉，饱餐了一顿，一时精神为之一振。洪胜海知晓南明局势，说起淮泗四将的近况，高杰为河南总兵许定国所杀，刘良佐及刘泽清降清，黄得功阵前自杀，清军由多铎统领，攻入南京，明总兵田雄拥福王宏光皇帝降清；马士英逃到杭州，其后逃到福建，为清兵所俘杀死。

袁承志环顾四方，心灰意懒，眼见各地拥兵将领纷纷降清，明军败兵大都编人了清兵汉军旗，清兵更加势大。自己决不降清，但兵财俱缺，无力单独抗清，又不能去川陕依附张献忠。他空有一身惊世骇俗的武功，却无处分邦国大事的权谋韬略，最后势必死难殉国，就和爹爹及史阁部那样，当此国难綦深之际，也无别的命运。但看到青青、何惕守、焦宛儿、安小慧等玉貌红颜，如花盛放，难道要这些巾帼女儿，也都为国捐躯？转念又想：“男儿殉国，女儿也同时殉难，分什么彼此？”心中忽然转过一个念头：“幸好阿九远在藏边，她有时会想到我么？”其实他自该料到，阿九朝思暮想，便在等待他袁承志到来，岂仅“有时想到”而已。

他彷徨无计，意兴萧索。想起张朝唐曾说起浡泥国民风淳朴，安静太平，说道：“中原大乱，公子心绪不佳，何不到淳泥国去散散心？”袁承志心想就算上山落草，此后数十年中，终究不能忘了阿九，年年月月的三心两意，总有一天会管不住自己，突然间远走藏边去寻阿九，自己受伤时青青如此相待，如何可以负她；但若远在海外，从此不归，既远离了国难家仇，亦免得负人不义，终生良心不安，但事不两全，不负青青，却不免辜负阿九了。只不过寄人篱下，也无意趣，何况国破家亡之余，避难海外，懦怯偷生，畏首畏尾，实非男子汉大丈夫的行径，也对不起成千成万与自己出死入生、间关百战的战友袍泽，但算来算去，要守着“不降鞑子，不投朝廷，不跟闯王，不害良民”十六字，除了远走异国，委实走投无路；忽然想起那西洋军官所赠的一张海岛图，于是取了出来，询问此是何地。洪胜海道：“那是在浡泥国左近大海中的一座岛屿，眼下为红毛国海盗盘踞，骚扰海客。”

袁承志一听之下，神游海外，壮志顿兴，拍案长啸，说道：“咱们就去将红毛海盗驱走，暂且到这海岛上去做化外之民吧。”

于是命众海船开向南岸大清河口，在铁门关海外停泊等候，他创伤痊愈，便回上华山，告别师父，禀明掌门大师兄要到海外暂居，待局势有变，再来献身报国。沙天广、程青竹、崔秋山等豪杰不愿去国远离，便分别觅地占山落草，各人宣誓遵守“不降鞑子，不投朝廷，不跟闯王，不害良民”的十六字诀，与承志等洒泪而别。

袁承志遥望藏边，心悬阿九，无可奈何下，只得率同青青、何惕守、哑巴、罗立如、焦宛儿、安小慧、安大娘、崔希敏等人，及孟伯飞父子、胡桂南、铁罗汉等豪杰，以及少数愿意随他出海冒脸的崇字营残余人众，上船扬帆出海，得了洪胜海的渤海派众海盗之助，远征异域，终于在海外开辟了一个新天地。正是：万里霜烟回缘鬓，

十年兵甲误苍生。

（全书完）

（归辛树、何惕守、阿九等少数人之事迹，在《鹿鼎记》书中续有叙述。）

后记

《碧血剑》是我的第二部小说，作于一九五六年。书末所附的《袁崇焕评传》，写作时间稍迟。

《碧血剑》以前曾作过两次颇大修改，增加了四分之一左右的篇幅，这一次修订，改动及增删的地方仍很多。修订的心力，在这部书上付出最多。初版与目前的三版，简直是面目全非。

小说中写李自成于大胜后杀曹操罗汝才、李岩，排挤张献忠、“左革五营”及其他同伴，正史中有载，亦有参考野史、杂书者。王春瑜先生关于李自成的作风，有文多作指教，我的看法虽颇不同，对他的评论仍表感谢。对复旦章培恒教授及北大严家炎教授两位的指教与鼓励，特别心有铭感。

第三次改写，除了设法改动原来小说中若干过分不自然的处所（如五毒教、玉真子的部分）外，还加重了袁承志对阿九的矛盾心理，这是人生中一个永恒的常见主题：“爱情可能因其中一方变心而受到损害。”中国的传统小说一般多写爱情的竖贞，除唐人传奇（如崔莺莺、霍小玉）、明人小说（如杜十娘、珍珠衫）外，少写“爱情中的变心”。这次试写了“伦理道德”与“无可奈何的变心”之间的矛盾这个人生题目，企图在《碧血剑》全书强烈的政治气氛中加入一些平常人的生命与感情。

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