“三个大境界,四极,合道,彼岸。四级有四变,合道七变,彼岸九变。”
至于六个境界之上却是没有多少记载,不过萧尘十分笃定。这个六界划分也只是针对一般的修士。
因为在道卷上不过细微一提,对于境界的划分显然并不重视,甚至是有无可无。倒是着重记载了两种上古修行方式。
道与术在上古时代,是分开修行的,少有人,修道又修术。
借一切外力为自身的叫术,以自身勾动天地脉络,对天地之力如臂使唤的叫道。术易学难jīng,道却是初始难过上青天,一旦领悟,却是自然而然,一法通诸法通。
“两者谈不上孰高孰低,道之极境殊途同归。”
第一卷之下着重的记下了一些小字,极有可能是著写这三卷道书的大能亲笔手记。萧尘仔细阅读,不敢错过分毫,整体意思却也浅显易懂。
“道何止三千?路可有尽否?”
静默难语,上古大能都觉得道无止镜。我辈较古之大能相差何止千里,当勇猛jīng进,逆流向上。
第二卷与第三卷,分别是两种修行方式,第二卷是名《寂灭杀神决》的杀生大术,萧尘难以领悟,只的搁置,毕竟太过艰坚深奥。
第三卷是名《不动山河印》的专修元神的道决,通过不断模拟星辰万物,手结道印。镇压己身,修至极处。万法不侵,大有一种山河印不动,天地大道永为我用。rì月移位而我不移,山河逆流我不动,是护持己身的无上法门。
此时的萧尘隐隐有所悟,怕是《寂灭杀神决》跟《不动山河印》本就是相辅相生。上古著此书的大能是真正的要把道与术融一体,再无分彼此。
萧尘初入修界,也能在短短时间内明悟,两卷道书,只有相互印证,相互结合,道与术只可融不可分,才能将两卷无上法门威力发挥最大。
握着手中三卷轻若无物的道经,心中已是波澜起伏。不论是道或者术都是穷尽巅峰,若两两结合,威力更是不可测度。
只是先不论能否结合,第二卷跟第三卷道经并未完善,还存无限摧理演化的趋势。只有起点,未间终点;一如著出此三卷道经的上古大能所言:“道未空,路未尽,花未开全月未圆”
一切都还有圆满的余地。可见著出三卷道经的上古大能是何等惊才艳艳,但也正是因为第二卷与第三卷的不可测xìng。
所以于萧尘不若有点明珠暗投之嫌,若是慈航道人,通天道人那般修为,自是可以取其他法门补自身不足,两两比较,更进一步。
三卷道经流传至今,少有人,同修《寂灭杀神决》与《不动山河印》。就算明知道与术两两结合才是道之圆满一途,也少有人有那等大毅力,大决心。
上古至现今万万年,道与术同修之人或许不少,但是都有所侧重,尤其是上古时代没落之后。万万年以来,修士皆以修道为主,修术为辅。其实这般原也无错,只是渐渐只把术当做旁枝末节,致使无数上古无上术法失传。
萧尘自是不知现今修界的情况,一心一意为圆斩龙之誓。却是咬定想法,准备道与术同修。两两印证,寻圆满之道。
寂静的紫竹林,紫竹摇晃之间,不断的散发着凝若液态的灵气。
相互缠绕,若百鸟归凤。初始凝成拳头之大的漩涡,渐渐舒展,不断的勾连四面八方的灵气。
萧尘双手不断结出印决,眉心神光烁烁。勾连漩涡之中大量的灵气,来洗涤己身,护持神智。
指尖,神秀异常的莲花舒展而出;轻轻摇曳,亦以一种亘古便存在的和谐姿态,静静立于虚空,不断的倾洒着与月华一般的光芒。
印记不断变换,先时如rì月,亘古相存,转变山河之巍巍神秀。又化草木生息无限。转眼之间,有慢变快,rì月倾洒,山河转变。
萧尘隐隐有所觉,心神一点一点壮大,与天地之间的灵气渐渐默契。呼吸之间,便是灵气缠绕;萧尘忘却疲惫,双眼静静相合。眉心天旋眼静静旋转,双手却不断变换,周身洋溢与莲花倾洒的月华之中,飘渺若谪仙。空灵若无物,却是渐渐入忘我之境。
慈航,张开双目,不可掩饰的显现出一丝惊异,此子莫非当真惊才艳艳,随即掐指连算,眼中神光越见斑斓。
良久之后,摇头叹息。微显茫然的自语;“怎如此古怪,万般演化,也是一团迷雾,除人皇血脉。再无其他,似乎有…”。
“难道是?”慈航把目光一转,虚空一阵旋转。定定的瞄向了萧尘藏于布袋之中的古镜。
心中波澜起伏:“如此,如此。当真是大手笔啊。”
缓缓闭目。眉宇间慈悲之气更显。却是再次元神寄托天道,追寻渺渺之外的大道法则去了。
第五章 印决
() 紫竹林唯有紫气弥漫,灵气袅袅若烟火,天空的rì月少有轮转,难知天上rén ;jiān,今夕何朝···萧尘依然双手结印,不断变换,不断模拟。
由先时简单的rì月山河,草木星辰。转变成更为繁琐,复杂的印决。没有先前魏宏气象,却飘渺空灵,不带烟火气息,转变之间圆满自如。
眉心天旋眼漩涡渐渐隐没,神秀异常的莲花越发高雅圣洁。若亘古之月,姣姣不可亵渎,大片大片的神华不断的倾洒与萧尘周身上下。
此时的