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第80章 女娲像(第1页)

我们听得都是一愣,不过很快便明白了他想要表达的意思。

南越国和古越虽然都带了个越字,但还真不是一个意思。

百越有着很多支系,其中较大的有“吴越,“闽越”,“扬越”,“南越”,“西瓯”,“骆越”等,整个百越地区越人各部族在古时候被统称为“古越族”。

也就是说古越族指的并非是某一个部族,而是包含了许多部族。

而石中玉帛书上所记载的那一支部族,就是古越族的其中一支。

而南越国是秦末至汉初赵佗建立的国家,范围包括两广、海南岛及越南北部,南越国所包含的不过是百越里面的其中一部分部族。

因为石中玉古墓的经历,回到广州的那些日子,我曾经专门找过关于百越的资料,跟百越有关的资料非常多,但有用的却寥寥无几。

关于古越族的历史起源无从考究,但从已经出土的一些文物、还有史料记载可以确定,早在商周之前,就有被称为“越”的部族生活在长江中下游地区。

后来出了越王勾践的那个越国,便是其中名为“于越”的部族所建立的国家。

根据考古挖掘出来的一些史料和文物,考古学界有相当一部分学者认为“河姆渡文化”和古越人有关,甚至极有可能就是古越人所创造出来的文化。

而“良渚文化”也和他们脱不了干系,只不过这些推断并没有确凿的证据,例如文物、器皿等佐证。

因为年代太过久远,而且古越和古蜀一样,跟中原主流文明不在一个体系,所以确证的信息并不多。

大多都似是而非,真假难辨,很多资料在学界都有着争议,只能靠考古挖掘出来的文物来反推。

但挖掘出来跟古越有关的文物也并不多,所以直到现在为止,古越的历史都非常模糊。

但可以肯定的是,古越的历史非常悠久,比南越国这个秦汉时期才建立的政权要久远得多。

南越国是否信奉女娲,我们不得而知,但可以肯定的是那一支古越族一定信奉女娲。

根据陈先生之前给我们看过的,古越族的圣坛照片里的那尊女娲雕像便足以说明这一点。

这棺材还有金胄上的女娲图案,更是佐证了棺中之人正是那一支古越族的人。

陈先生看了一眼吕遗的尸体,继续道:“那本记载着尸头虫信息的古书,便是出自于古越族的其中一个分支,这个分支擅长巫蛊之术和青铜冶炼,他们的图腾便是双手人身蛇,跟女娲伏羲的形象非常接近,那个部族应该便是这具尸体的本族。”

我不由得一愣,一把抓住他的肩激动问道:“那本书现在在哪里?”

由不得我不激动,这是除了石中玉帛书以外,我头一回听到有关那支古越族的文字信息。

我之所以会来到这里目的,就是想要弄清楚玉佩的来历,弄清楚自己的身世,还有就是跟天赐有关的一切。

如果我们的猜测没错,吕遗便是那支古越族的一员,也就是说陈先生口中的那本古书,就是出自那支古越族。

石中玉墓的经历,使得我对帛书上所记载的那支神秘古越族非常感兴趣。

可以说是那支古越族给了我第二次生命。

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