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第贰部 文治武功 第2章 诛晁错清君侧34（第2页）

晁错被杀，吴王刘濞并没有因此退兵，反而自称“东帝”，汉景帝的幻想也随之破灭。

此时的叛军已经占领东南，兵锋直指长安。在万分危急的情况下，汉景帝想起了父亲在临终前曾对他说：“即有缓急，周亚夫真可任将兵”。

于是汉景帝任命周亚夫为太尉，率军东出平定叛乱。

不得不说，吴王刘濞的政治远见还是十分敏锐地，一句“清君侧”差点让汉景帝自毁长城。杀晁错可谓是亲者恨仇着快的败笔，对内让大臣不敢进言，对外替吴王除一强敌。

如果不是周亚夫力挽狂澜，也许汉朝的历史真的会被吴王改写。

“清君侧，诛晁错”这是西汉时期七王之乱时期，七个反王提出的口号，因为这一口号，晁错被腰斩，时期是汉景帝时期，在这一时期的晁错为什么这么招人恨呢？

晁错招人恨的原因是因为《晁错论》，《晁错论》的主要观点就是削减这些蕃王的地盘，约束军队的数量，提出了各种的条条框框，这样的情况下影响了各个蕃王的利益，于是有些蕃王就变成了反王，其中为主的吴王刘濞最为厉害，这个刘濞不仅仅因为削减实力而反，同时也因为自己的儿子被汉景帝刘启给打死了，这也让刘濞怀恨在心，新仇加旧恨让刘濞成为了反王。

同时晁错遭人恨的原因不仅仅出现在蕃王之间，同时也出现在朝廷中。

在汉景帝还是太子的时候晁错就是太子门上的臣子，这个时候的晁错学问非常的大，不仅仅精通法家学说，同时还精通儒家学说，可以说这是一个人才，太子和他的家人也都很佩服这个大臣，被称为“智囊”。

太子继位后，晁错就成为了重臣。

这个时候的汉朝实行的是道家思想，讲究的是无为而治，这点和法家的想法，儒家的想法有冲突，在加上晁错不断的进谏提建议，这让汉朝的群臣都十分的反感，其中的丞相申屠嘉就怀恨在心，就想找机会杀掉晁错。

功夫不负有心人，他找到了机会，因为晁错拆了庙墙，但是申屠嘉的计策没能得逞，最后得病死了。

晁错这个时候被升职了，于是就变得更加的显贵了，同时，朝臣也变得更加的记恨晁错了。

可以说晁错的死不仅仅因为七王之乱，同时还因为他的思想也社会冲突，晁错本身是法家思想，这一思想主张的是变法和律法，后来又学习了儒家的思想，这一思想主张的是入朝为官，忠于君，再加上后来的平步青云，让晁错有些骄傲自满。

于是就经常的提建议，一方主张变，另一方面就是忠君，而这都不是道家思想主张的，这也就让晁错成为了众矢之的，而诛晁错清君侧只不过是一个借口而已，虽然后来汉景帝后悔不已，但是从另一个方面想，让晁错继续这样下去的话，早晚晁错也会因为自己的错误把自己害死。

可以说晁错的死有一部分是历史的原因，但是更多的是因为他的主张有悖当时主流思想，但从另一方面去想，如果没有晁错论的话，等到蕃王反叛的时候，估计就是汉王朝末日了。

窦婴，西汉大臣，字王孙，清河观津（今河北衡水东）人，是汉文帝皇后窦氏侄，吴、楚七国之乱时，被景帝任为大将军，守荥阳，监齐、赵兵。七国破，封魏其侯。武帝初，任丞相。

元光三年，窦婴至交灌夫因在酒席中对田蚡出言不逊，被田蚡以罪逮捕下狱，并被判处死刑。窦婴倾全力搭救灌夫，并在朝会上就此事与田蚡辩论。

但迫于皇太后王娡的压力，灌夫仍被判为族诛。

窦婴乃以曾受景帝遗诏“事有不便，以便宜论上“为名，请求武帝再度召见。

但尚书很快就发现窦婴所受遗诏在宫中并无副本，于是以“伪造诏书罪“弹劾窦婴。元光四年初，窦婴被处死。

汉景帝四年，汉景帝立刘荣太子，派窦婴担任太子的太傅。

汉景帝七年，刘荣被废，窦婴多次为刘荣争辩都没有效果。

窦婴就推说有病，隐居在蓝田县南山下好几个月，许多宾客、辩士都来劝说他，但没有人能说服他回到京城来。

梁地人高遂于是来劝解窦婴说:“能使您富贵的是皇上，能使您成为朝脚罪廷亲信的是太后阀朽辨。现在您担任太子的师傅，太子被废黜而不能力争，力争又不能成功，又不能去殉职。自己托病引退，拥抱着歌姬美女，退隐闲居而不参加朝会。把这些情况互相比照起来看，这是您自己表明要张扬皇帝的过失。假如皇上和太后都要加害于您，那您的妻子儿女都会一个不剩地被杀害。“

窦婴认为他说得很对，于是就出山回朝，朝见汉景帝像过去一样。

在桃侯刘舍被免去丞相职务时，窦太后多次推荐窦婴当丞相。

汉景帝说:“太后难道认为我有所吝啬而不让魏其侯当丞相吗?魏其侯这个人骄傲自满，容易自我欣赏，做事草率轻浮，难以出任丞相，担当重任。“

终于没有任用他，境誉连蒸任用了建陵侯卫绾作丞相。

武安侯田蚡是汉景帝皇后王娡的同母弟弟，出生在长陵。

窦婴当了大将军，正当显赫的时候，田蚡还是个郎官，没有显贵，来往于魏其侯家中，陪侍宴饮，跪拜起立像窦婴的子孙辈一样。

等到汉景帝的晚年，田蚡也显贵起来，受到宠信，做了太中大夫。田蚡能言善辩，口才很好，学习过《盘盂》之类的书籍，王娡认为他有才能。

汉景帝后三年，汉景帝驾崩，太子刘彻继位，王娡称制，她在全国的镇压、安抚行动，大都采用田蚡门下宾客的策略，田蚡被封为武安侯。

田蚡刚掌权想当丞相，所以对他的宾客非常谦卑，推荐闲居在家的名士出来做官，让他们显贵，想以此来压倒窦婴等将相的势力。

建元元年，丞相卫绾因病免职，汉武帝酝酿安排丞相和太尉。

籍福劝田蚡说:“魏其侯显贵已经很久了，天下有才能的人一向归附他。现在您刚刚发迹，不能和魏其侯相比，就是皇上任命您做丞相，也一定要让给魏其侯。魏其侯当丞相，您一定会当太尉。太尉和丞相的尊贵地位是相等的，您还有让相位给贤者的好名声。“

田蚡于是就委婉地告诉王太后暗示汉武帝，于是汉武帝便任命窦婴当丞相，田蚡当太尉。

籍福去向窦婴道贺，就便提醒他说:“您的天性是阿海乌喜欢好人憎恨坏人，当今好人称赞您，所以您当了丞相，然而您也憎恨坏人，坏人相当多，他们也会毁谤您的。如果您能并容好人和坏人，那么您丞相的职位就可以保持长久;如果不能够这样的话，马上就会受到毁谤而离职。“窦婴不听从他的话。