白苏、紫苏姐妹俩见时月这样子,两人的神情也很娇羞,时不时偷瞄两个男人一眼,有时干脆背过身去看其他地方。
俞水荣见了,哈哈一笑说:“贤弟,让你这个童男子来谈这些,还真是有些难为你了。不过,愚兄佩服你的理论水平。不妨,接着讲吧。对我们练武之人来说,你的归纳,既可以帮助我们总结经验,也有指导意义。”
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时月说:“多谢二哥鼓励!至于气足通关、通督的反应,则各人各异,但都会有比较强烈的体验。就我个人而言,前后阶段的反应也是不一样的。初时只是皮肤有冷热蚁行等感觉,继而头顶有微风吹拂之感,进而各穴位、经络发生搏动,后搏动变得反复而持久,再往后,出现更剧烈的跳动,印堂穴还有过一根‘泥鳅’,活泼泼地往下钻呢,钻了好几天,那泥鳅不知去向矣。最后,命门如火把一样燃烧起来,非常舒服。然后,这把火沿脊柱一直烧到头顶,过膻中后直至丹田,此后小腹变得温暖如春……”
“这‘泥鳅’就是气,去了丹田,去了全身。气足冲关,所以才会出现“泥鳅”钻洞的现象。我当初通关,就有这些反应。”俞水容接过话头说。
白苏说,“像俞二哥这样轻功好的,周天是一定通了的。来,二哥,您也给我们讲讲当初通督过程中的感受。”
俞水荣说:“就像贤弟说的那样,全身各处常有冷、热、酸、麻、胀等感受。有一天,睡梦中听到‘轰隆’一声巨响,后背至前额、眉心、鼻梁、人中,有皮带那么宽的一根热流通过,非常惬意。惊醒过来后,以为外面打雷了,打开窗看看,星斗满天,无风也无雨。而全身的感觉呢,十分舒泰,人也特别的神清气爽,再也不想睡觉。第二天,跑跳起来身体也轻了许多。”
时月点头,鼓掌,继而又问师姐、师妹的反应。
白苏说,练功过程中常会感到后脑勺上有股气,嗞嗞地往上窜呢。
紫苏说,不仅是后脑,还有人中、脸颊,会麻起来,像有蚁队在行走。小腹有很温热的感觉。还有,连口水都变甜了呢。
时月说:“那说明任督二脉正在扩展,只是还不够彻底。很多人以为通周天一次就够了,其实不然。周天之通,有程度上的区别,有一个由表及里、由浅入深、由局部到整体的过程,是个渐进和深化的过程,一个长期的、反复的过程,不会一蹴而就,毕其功于一役。就像佛家的开悟,往往不是一次能够达到,而要经过无数次的开悟,方能达到大彻大悟。”
说完,时月又讲了一种行拳过程中很特别的体会。那就是,随着练拳时松、静状态的不断深入,不仅全身多处会跳动,连手指背上都会有脉动。
以前右手中指背上有,后来其他手指上也有,再后来连脚后跟上都有。
那时,他才想起“真人呼吸以踵”的话。这是庄子说的。以前根本不知道是什么意思,还曾经怀疑过是不是因为年代久了,流传下来的过程抄写有误、以讹传讹之故,体会到了才知道真有这么回事,感到非常神奇。
这说明庄子确实是一位内家功夫的大师。他文章中的鲲鹏之类的意象,其实都是练功中的体验,只是普通人无法理解罢了。
他由此想到老子及其惊世着作《道德经》。几乎可以确定,老子决不仅仅是伟大的思想家,而首先是一位功夫大师。他远远高于世人的思想,正是来自于他的功夫。他通过练功实现“开悟”,进而有了石破天惊的《道德经》。
其经中之“道”,其实就是练功中体悟到的终级真理。
许多不练功的人凭着自己的浅见去注释《道德经》,根本摸不着边际。差之毫厘,谬以千里,永远都在缘木求鱼。如此,则研究万亿年,学术论文堆撞天,也是枉然。
时月看到姐妹俩的眼睛都睁大了,连在一旁烧饭的夏菱,走过来听到片言只语后,也站在一旁出神。
直到嗅觉敏锐的时月闻到一股焦味,扭头问夏菱:“嫂子,锅中烧了什么?”夏菱才“啊呀”一声说:“镬子里闷着番薯呢……”
时月说,对未知事物充满敬畏之心是对的,充满敌意、抗拒和否定,却肯定是不对的,是胸怀不够宽广的表现。
就像人类祖祖辈辈都敬畏的鬼神,很多人就不相信他们的存在,理由竟然就是。
殊不知,“看不见”、“没见过”不等于就是“不存在”。
每个人曾祖以上的祖先,活着的人几乎都没见过,但他们不曾存在过吗?
在人类发明显微镜之前,细菌就是“不存在”,因为无法看见。可其实呢?它一直都存在。
对于原始社会、奴隶社会的人来说,今天人类所拥有的一切生产、生活方式,都是魔幻一样的存在。
依此类推,目前人类怀疑外星人和飞碟的存在,就跟石器时代的人怀疑当今轮船、汽车、火车、飞机的存在一样,跟细菌、蚂蚁怀疑有人类的存在一样。
将未知现象斥为‘迷信’者,不仅反映出人类科技水平和文明程度的低级,更反映出人类整体思维和认知水平的低下。
等到有一天,人类的科技和智慧水平上去了,许多现象就会迎刃而解,或者被接纳。那时,鬼神也许就不叫“鬼神”了,而是称“暗物质”“外星人”“外维人”。“外星(维)文明”“地外文明”等名词也许就会应运而生。
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总之,可以断言:世界,绝对不会是三维的世界,也不只是四维、五维,而是多维世界,无数维的世界。
秦时月话匣子一经打开,便滔滔不绝。众人在一旁屏息聆听。