老虎悠哉悠哉的到了牛头旁边,拨了两下,好像对于没什么肉的牛头不怎么满意,不过脖子那地方还是有些血肉的,老虎像是没看见白风他们一样自顾自卧下来啃起牛脖子。
白风趁此机会抬头用弩瞄准老虎脖子,一箭就射过去,可是偏了些,射到它前腿上了,老虎吃痛,大吼一声就要站起,可腿上的伤又让它行动力大大消减。
穗见白风发动攻击,也随后把箭射了出去,这下老虎身上就两处伤了,它更加气愤,从来没有猴子敢在它跟前放肆,不管多么庞大的猴群也不过是它的食物而已。
老虎还没意识到直立且会用武器的猴子有多强大,这时已经有人举起矛准备抛了,白风为了虎皮的完整性就要制止他,毕竟一个箭才多大点洞口,再给它几箭就行了。
但他话刚说,矛已经飞出去扎进老虎肚子了,本来就是起身行走比较艰难的老虎这下直接连声音都快出不来了,有一群人都要准备扔的,最后只有一个人没收住,别的战士的矛都在手里没投出去。
不知道猛兽的临死反扑会不会很厉害,所以他们就在一旁等着老虎自己死亡,伤太重,老虎没有一点能活下去的可能,粗气喘着喘着就没动静了。
白风想这就是轻敌的下场,就是不知道这只老虎是不是栗子林里的那只,如果是的话还报仇了。
用矛尾捅了捅,确定老虎已经死透了,他们才把牛头又捡了回来,然后合力把老虎抬起来要扔车上。
这个应该属于华南虎,大概也就是个不到三百斤的重,看那自信的样还以为是七八百斤的东北虎呢,现在只能当成皮草喽。
为了把老虎装上,又有许多族人背上筐装着牛肉步行,而老虎在扔到车上的时候,血还在往下流,白风一想,这虎血应该也是好东西啊,于是干脆先把血放干再说。
他们装水的竹杯木杯被征用了,用来装虎血,说到这杯子,还是白风当下的设计,随身带水实在太不方便了,野外的水源不定,而且不一定干净。
像保温杯那样的造型,有盖子盖着才好,所以木杯竹杯就被做出来了,盖子也是能比较严实的盖上,平常就用这种杯子带着水喝,极为方便,就是做起来比较麻烦,如果能找到葫芦才好。
可以肯定的是这片流域一定有葫芦存在,因为无论是在直鹊部落还是当时在集会上,他都见过拿葫芦装东西的人,只不过直鹊部落的东西他们都挺抵触,不愿意自己用。
集会上那时候也没想到,不然可以交易些种子来自己种植。
老虎血放干,然后重新扔上车继续走,现在族人们已经有了非常充足的自信心了,连老虎这样的猛兽也会死在他们手里,其他的野兽不也只是一堆肉而已吗。
白风和穗走在一起,不过白风心里却想的是,这老虎可浑身都是宝,虎肉他没吃过,也没听说过有人吃,不过这虎骨,虎鞭那可是男科珍品啊。
想到这,白风也微微看了眼穗,自从那晚醉酒之后,白风不再忍耐不再把持自己,而是彻底释放原始的欲望。
穗啥没见过,以前她的那部族无论白天黑夜,只要休息时间,总会有叠在一起的人,所以穗对此并没有什么过于奇特的想法,唯一不同的是,为什么白风的姿势很奇怪,还这么多样,她可从没见过别的野人如此。
以前白风是怕自己有了后代分心,现在只能顺其自然了,不过他也想尝试下这虎骨和虎鞭的效果,光听传说了,他也想亲自感受一下。
部族里的高度白酒挺多,可以泡虎骨酒,虎血大抵是也能用来泡酒的,这个他可没什么经验,回去试试就知道了。
至于虎鞭,应该挺长的,他要一点就行,别的可以给族内那些强壮的战士,让他们努努力,给部族再添些小孩。
回部族的时间和预定的一样,所以留守的族人并没有恐慌,安稳的守着城墙,回族之后,巫来统计数量,但具体的数量非常模糊,一筐,一篮,一车。
白风想做个称或者天平出来,但仔细想想好像没太大必要,只不过给族人平添工作量而已,等和其他部族建立联系,开始有交流之后再做也不迟。
入库后的当晚,丰收节开始了,哪怕是值守城墙的战士,也只需要守个一小时,然后就立刻换人,不用说守半夜或者整夜,第二天自己再庆祝,要让所有人都能体验到过节的快乐。
今年白风有了一个好鼓,牛皮绷的鼓,没人觉得用牛皮做一个乐器是浪费,因为这个鼓除了当乐器用,祭祀的时候要用,战争的时候也要用它来发号施令,毕竟哨子谁都有,吹起来很混乱。
不是手鼓,而是有鼓槌的大鼓,白风鼓边梆梆两下,然后开始重锤鼓面,族人们在鼓声中开始点燃篝火。
三通鼓毕,火已经点燃,大家都围在篝火边,今年有一个巨型篝火堆,还有很多的小篝火堆,大篝火是留着白风来点的。
木柴是满满油脂的松木,还上面粘了些蜂蜡让它更容易着,白风拿上火把,点燃下来垫着的干草,草瞬间着起来,然后引燃了整个篝火,火焰明亮冲天。
白风让巫把“天地”给抱过来,放在篝火旁边,让他们的神灵也一起来感受这丰收的喜悦。
不用白风带动,他们都会跳舞了,平常都没机会跳,白风在上面给他们敲鼓掌握节奏,他们手拉着手,围成一圈又一圈,“喔喔”的吼着,欢快的跳着。
白风打累了,他们还没跳累,白风就先停下去吃点烤肉,在族人看来那个鼓是可以沟通神灵的,除了族长没人可以碰,所以他们没有音乐,也照样欢快的跳着。
白风吃了把烤肉,喝了一两的高粱酒,稳了几分钟食,然后再次上去,拿起鼓槌,敲起了一个非常经典的鼓点“凤凰三点头。”
族人们听到鼓点变了,更加有节奏感,更加欢快,不再是单调的咚咚声,跳的也更加欢快来劲了。
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