原来像白风部这样的部族来不来参加集会都没有什么影响,也不会有人在意,不过在经过燧人氏的宣传之后,白风部富裕而且拥有宝刀的名号就传遍了整片流域,好多部族都准备好了美人粮食,只想着能换上一把可以让几位大首领互相残杀的宝刀。
可是,集会第一天,除了且辛氏安置好集会地点,扫清附近危险后,迎来了第一批来交换的野人,并没有白风部,不过他们都没觉得有什么,比较远,来的点也正常。
集会时间过半,燧人氏也来参加集会了,听说这次带队的是一位来自伏羲氏的贤者,擅长占卜和祭祀,只不过现在被燧人氏给拉拢了。
燧人氏其实没有什么需要换取的东西,只不过自己的邻居举办盛会,无论如何他都要来捧场,这是维持大部族间友谊的一种方式。
今年没有食人族,也没有森林大火,同样也没有白风部,平平淡淡的,想见识白风部宝刀的人无不失望。
集会要结束了,白风部还是没有来,于是且辛氏先召集了当初去传递消息的流浪野人,十六个人,现在只有十二个了,余下的人都死在传递消息的路上了。
族长且辛问他们,有没有去给白风部传递消息,如果没去但是谎报去了的,他们部族对于一个不诚实的流浪野人,还是能随意处置的,毕竟没人喜欢会撒谎的流浪野人,说谎代表着他们付出的粮食白白浪费了,而流浪野人生存在荒野中最后一点价值也就消失了。
所有的流浪野人都说他们跑遍了荒原,只要是有人类部落他们都会去,只不过在路上确实没见过什么白风部,至于他们说的那个位置,压根就没见到过有人类在居住。
且辛一拍石板,这到底是什么情况,以燧人氏那么大的部族,没必要捏造一个不存在的部族,而且他也打听到了消息,确实有些走的比较早的部落,没有遇到食人族,他们有人见到一个部族在卖银色的刀,而且锋利度和硬度惊人。
更奇怪的是,那个部族喜欢换老女人和丑女人,完全违背常理,所以且辛是真的很想见一下这个白风部,因为现在都有传言说白风部能够延长人的寿命,能让老人变年轻,且辛把自己的头发拉到眼前,已经花白了,他也没多少年可以活了。
为了白风部,且辛氏甚至还专门把集会的时间延长了两天,直到其他的部族确实换无可换都走了,且辛这才觉得白风部确实不会来了。
其他小部族其实不过也想看看热闹,只有少数几个部族才觉得自己有实力去换取白风部的宝刀,可惜今年也是空跑一趟。
王作是受包牺之命带着人去的集会,他们此去也不过是宣传一下燧人氏的富裕而已,一来是捧场,二来这样以后有部落活不下去,找大部族收留时,能更加愿意选择燧人氏。
王作有一个任务,那就是盯着白风部,要是他们出现了,那就在集会后偷偷的跟着,一直跟到他们回家,确定好白风部的位置。
至于为什么是王作这个新人,那就是因为他的一张能说的嘴,还有他货真价实,远超同时代人的认知和经验。
当初包牺怕惹的这位伏羲氏后人的贤者不高兴,所以没有立刻找他占卜和祭祀,包牺可以说对占卜深信不疑,特别是上一次他找的那一个贤者,他的占卜极为灵验,可惜不愿意一直停留在一个地方,哪怕包牺许下了极高的待遇,那位贤者也是果断的拒绝了包牺。
所以包牺觉得王作传自伏羲氏,那占卜的能力只会更强,在好吃好喝的招待了半个月之后,这天包牺总算是请王作为伏羲氏占卜一卦,看他们部族如何才能找到更多的食物过冬。
那么久不来找王作询问,实际上他王作刚开始还能心安理得的享受着,但后面这种白吃白喝的感觉让他觉得有些不安。
不过既然问了,他王作就能放开心胸去骗人了。
可是没想到瞎猫碰上死耗子,这一次的占卜还真让燧人氏找到了大量的食物,包牺更加对王作重视了。
之后王作开启为燧人氏做祭祀,献上了六对男女扔进火堆中,包牺自然是选择用奴隶,他们部族的奴隶很多,包牺可一点都不心疼。
为了更加的有迷惑性,在祭祀的时候,王作悄悄拿出一把黄色粉末,扔在火堆中,瞬间火堆中冒出一股子蓝紫色火焰,引得众人一阵欢呼。
王作给包牺的解释是,那冒这个颜色的火焰,是神在说他已经收到祭祀了,所以,这场祭祀很成功,神会庇佑燧人氏的。
就这么两次,王作觉得自己已经不会被怀疑了,毕竟这么成功的两次骗人,他想,应该很长一段时间,他又能够无忧无虑的享受生活了。
包牺询问了王作一件事,那就是愿不愿意留下来,当他们燧人氏的主祭,一直留在燧人氏,王作虽然心里已经乐开花了,但还是装作非常不乐意,拒绝了包牺。
包牺觉得看王作的状态,其实是有戏的,于是又再次提升了待遇,这次王作没有拒绝,表现的很不情愿的答应了下来。
不过他还和包牺说了一下,占卜他一年最多可以进行两次,至于祭祀什么的,挑个好日子就行,这也是为了他不穿邦。
不过虽然王作在这些方面是吹的,可是算数,统计方面都比燧人氏的其他人要厉害的多,他的见识可以说是实打实的,很快,大家都已经习惯了有王作帮忙的日子。
王作现在有了很大的权力,但是他的才能确实能配的上,白风当时没仔细问,只觉得王作只不过是个骗子而已,要早知道他还有这本事,白风估计还舍不得把他忽悠去燧人氏。
王作的战斗力不行,但他的脑袋反应快,而且嘴也会说,所以说一次的集会就是由他带队。
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