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章友余说道:“有一患者,17岁。出身卑微、父母宠溺。骄狂傲慢,嗜烟酗酒、纵情声色而不知止。请问苏老,此病当如何论治?”
苏青莲想了想,郑重道:“以苦发之,以酸收之,甚则以苦泄之。”
章友余问道:“怎么说?”
苏青莲于是解释道:
“先用一些痛苦把内心深处潜藏的不安、恐惧、压抑激发释放一些出来,泄泄火。
再以感同身受的关爱、身边人的付出的酸楚感化,收敛狂放的心神。
过于严重的,狠狠教育批评一番或是让对方吃点苦头以泄掉火气。”
章友余又道:“如果对方就是冥顽不灵,死不悔改呢?”
苏青莲道:“医不叩门,好良言难劝该死的鬼。”
章友余道:“苏老解释的很好,请问病人真的病了吗?”
苏青莲皱眉问道:“什么意思?”
章友余道:“病人耽于享乐,说这是精神空虚固然没错;可既然是耽于享乐,想来说这是团结友爱、拥抱世界也未尝不可。”
有心算无心之下,章友余给了对方一点小小的震撼。
苏青莲眉尾微微扬了扬,嘀咕道:“塞因塞用、通因通用,反治法么?到底是不是,怎么我之前没想到呢?”
章友余继续道:
“自卑是药,团结友爱故;自负是药,不假外求故;逐利是药,笃行不怠故;偏爱是药,慈悲俱全故……
对于自卑者,如果听不得自信,就说团结友爱;对于自负者,如果听不得博爱,就说自立自强。
对于逐利者,如果听不得奉献,就说价值;对于偏爱者,如果听不得公正,就说利他。
苏老,晚辈对于传统医学的了解十分有限,所以并不清楚这种诊疗思路对应的理论是什么。
不过,晚辈还是在拳谚中找到了相关理论——‘察四两拨千斤之句,显非力胜;观耄耋能御众之形,快何能为’,您老觉得如何呢?”
苏青莲很是感慨,轻叹道:
“真是后生可畏。论医术,你恐怕一窍不通;论及对医道的感悟、体会之深,老头子自愧不如。
章小友有何来意不妨直说。”
章友余道:“苏老医术虽精,但假使您无病不能治,甚至能够不眠不休地奉献到两百岁,您又能治愈几成病人呢?”
苏青莲摇头道:“寥寥无几。”
章友余继续问到:
“您老医术虽精,在师徒传承上又能使上几分力量呢?
当年轻学生问您,现代医学和传统医学哪个更合理?为什么?您能够解释清楚吗?能够树立信心吗?
当学生问您,当现代医学的理论和传统医学的理论起了冲突,情况紧急容不得慢慢试时,应该如何抉择时?您能够给出合理值得信服的建议吗?
传统医学的效果为什么好或不好,您能够解释透彻吗?
对您个人来说,您的实力、经验、成就和疗效就是最好的底气和自信。
但是,对于青年学徒,深入人心的理论体系和实际效果俱全,才能树立起坚定的信心。”
苏青莲听了这番话,沉吟不语。
章友余接着说到:
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