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第五十四章 女姑庙(第2页)

俞小杰:趁火打劫?他把兜里的钱都掏出来,扔到女道姑面前:全给你,再买个问题,除了你说的两个地方有竹骨,还有其他地方有吗?

女道姑把钱揽到桌底下的钱箱里:没有。我就都说了吧,看在你出手大方的份儿上。第一处在阴公庙,阴公庙的房梁即为竹骨原材料。第二处在存放七口棺的义庄,就是那七口棺的棺材板。

竟然是七口棺的棺材板?!

俞小杰和菊里花铃颇感震惊,他们虽不知阴公庙是什么,也不知道阴公庙的房梁为什么就是竹骨的原材料。但恰好刚从义庄出来,知道七口棺里的东西不普通。

想要拿走七口棺的棺材板,明显不容易。

高晏:阴公庙在哪儿?

反正两个地方就说了,女道姑也不介意再告诉他们阴公庙所在。

阴公庙就在七口棺义庄的后面,不过香火已经断了很久。嘿嘿嘿,里头的东西久无人供奉,凶得很呀。怕要见血

菊里花铃眼神一变,她的黑猫没有听到女道姑提醒早上来打听的玩家。

这女道姑显然坑了早上的那批玩家。

思及此,菊里花铃等人也不由同情游戏场中的其他玩家,同时对镇上所有居民保持警惕。

走出女姑庙,三人在庙旁的一家茶馆坐下,顺道喊了点当地小吃和一壶茶吃就起来。反正天色已晚,再赶去靠近郊外的义庄显然不切实际。

俞小杰:晏哥,阴公庙是什么?

高晏抿了口茶,说道:阴公庙也叫阴庙、有应公庙,因为庙宇分为阳庙、阴庙。阳庙供奉玉皇大帝、道教三清等正神,阴庙则相反,供奉地府诸神以及无名鬼。

阴庙分为两类,一是诸如城隍庙、地藏王庙的阴公庙。另一类则是鬼魂居住的庙宇,有些地方遇到无主尸体就会打捞起来,建庙宇供奉。这种庙宇也分为三类,一是鬼中厉鬼,供奉于大众庙,称为大众爷。二是有应公庙,是无主骨骸,庙宇通常挂有横幅有求必应,赌徒最爱的去处。

最后一种,名为姑娘庙,就是供奉无名女尸的庙宇,通常是从水上打捞的无名女尸。

第二类庙宇被称为阴公庙,因有求必应而香火旺盛,其实就类似于拜四面佛、养小鬼。有求必应的先提条件就是还愿,而且要讲清楚,有求有还。

俞小杰:那要是求财还命,到时候发财了不就真得还命?

高晏:是啊。

菊里花铃:谁会拿命去换钱财?

高晏:人为财亡,更何况心存侥幸的人更多。而且,不一定是拿自己的命去换钱财。亲朋好友,都是命。

他轻轻放下茶杯,杯底磕着茶桌,响声清脆。

菊里花铃对这些民间鬼怪传说很感兴趣,于是又问道:你知道为什么要用阴公庙的房梁和义庄七口棺棺材底板做竹骨吗?

因为阴。

俞小杰回头看向高晏,竖起耳朵听他讲述。

正梁为阴为凶,阴公庙也是阴,又阴又凶。两者互相压制,相互浸染阴气,时日一久,阴公庙里的正梁就是至阴之物。

如果要拆掉,那正梁还得经过特殊处理,如今却被当成制作竹骨的材料,这塔骨果然古怪啊。

七口棺的棺材地板同理,至阴至凶之物。竟然是用这些东西来造塔骨原来不是没有竹骨和纸,而是这些东西不好拿啊。高晏弹了弹杯口说道。

闻言,另外两人各自保持沉默。

半晌后,小吃都上齐了,他们便围着桌子吃起来。直到黄昏时分,夕阳西下,将三人的影子拖得很长,而街道上的人们陆续回家,商贩也关门收摊了。

回到陈青山的宅邸,在大院子的门口撞见陈青山,他还抱着根木头在削。早上那根木头有手工面杖那么粗,现在已经被削成筷子般细了。

陈青山撩起眼皮,瞅了眼三人,懒洋洋开口:带回来一个,得再加钱啊。

高晏:没问题。

陈青山嗤笑一声,用地方乡言说了句:三个人,三副塔骨,有得你们找啰。

高晏蹲在陈青山的身旁,瞧着他熟练的木工手艺,随口一问:您做这个多久了?

三十年?四十年?不记得,我四五岁就开始学,十六岁出师,做的第一套塔骨是女姑。每年都得重新做,往年做的都不行,每年都得烧掉。陈青山摇头:藏都不让人藏起来,全都扔进火堆里烧掉。

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