“士农工商”的四民定位,也成为中国传统社会中一成不变的凝固模式,工匠和商人始终处于极为卑贱的地位抬不起头来,这工和商永远都处在社会的最底层,被高高在上的士人所轻贱,这不能不说是一种社会的悲哀。固然在小农经济的社会中农业处于主导地位,但工商同样是不可或缺的阶层,工匠代表着科技的发明与革新,商人维挂着商品的流通与交换,人类的文明与进步是由各个阶层来推动的,一昧地重农轻工商必然会阻碍社会的前进与发展。刘泽暗自道,在自己的有生之年,必改变现在的状况,让士农工商四个字再无顺序之别,让平等二字真正实现。
正思量间,童子军们已领饭完毕,却齐齐的跪坐于地,餐盘放在前面却无人动筷,刘泽微感诧异,方待问时,但见管亥一声指令,众孩童齐声高呼:“生我者父母!育我者主公!赤胆忠心,报效主公!如有背弃,天人共戮!”声音齐整嘹亮,响彻云宵。
管亥对刘泽道:“今日主公莅临,当由主公下令开饭。”
刘泽心中暗自嘉许,这管亥办事倒也让人放心,加强忠诚教育是自己要求的,但没有具体内容,想不到管亥居然搞了在每餐前宣誓效忠,这倒和基督教餐前祷告有些不谋而合,让这些孩子们在每顿饭前都明白,这一餐一饭皆是主公赐予,主公的恩情大于天,报效主公是每个人的义务。
刘泽站起来,朗声道:“刘泽不过是涿郡一野人,何德何能受大家爱戴?今朝纲不振,百姓蒙难,天下大乱,已近在眼前,我当执三尺之剑,驱尽贼佞,匡扶汉室,大家可愿随泽否?”
众孩儿齐声高呼:“愿随主公,誓死效忠!”
午餐后,是童子军的读书时间,自有教师先生去讲课,关羽和张飞负责带人去每个帐蓬安装火炉,刘泽单独会见了管亥。
“子前,这段时间你的管理不错,很有成效。”
“谢主公夸奖,属下愿竭尽所能,为主公分忧。”
“你搞的那个木匠铺不错,再加强些人手,我需要你做些家具。”
说着,他在纸上画个太师椅的图样,管亥没见这个东西,抓耳搔腮地道:“这是何物?”
刘泽笑道:“此物名曰‘太师椅’,是用来坐的,你依图仿制就行,应该不是太难。”
汉时的坐可与后代大为不同,所谓坐,不过是跪在席子上,屁股坐在脚后跟上,有几案的叫坐,没几案的叫跪。刘泽对这种“坐法”深恶痛绝,这那里是坐,简直就是在受罪,坐上半个小时,腿都麻痹了。坐着本来是件享受的事,可在汉代却是件遭罪的事,听得管亥会木工,心中大喜,第一要务便是打造几张大师椅,再铺上张兽那才叫享受。想着坐太师椅的情形,跪坐着的刘泽不禁有些神往。
管亥虽不明白刘泽所画为何物,但主公的命令大于天,主公让做什么,管亥自然遵命就是,何况有图纸在,看起来也不是太难。
刘泽在纸上又画些图案,道:“你还可能做些小凳子,这个更简单,一个面,四条腿,让孩子们吃饭上课都坐这个,再不用跪在那里了。”刘泽对跪法最是不满,中国人几千年跪式文化,见了皇帝要三跪九叩,要跪父母,要跪师长,要跪大大小小的官吏,动不动就卑躬屈膝,跪了就可以免死,成了中国人对抗强权的唯一法宝,要不说中国人奴性十足,全都是跪出来的。
“除了木匠铺,再搞个铁匠铺,我们要需要打造兵器和铠甲,还有鞍鞯,等等,总之今年冬天要把铁匠铺建起来,雇些手艺高超的铁匠师傅回来,用煤石做燃料,可以打造更好的铁器。”
“这个简单,明天我就先办这个事,外面现在流民甚多,找到嗅木匠和铁匠手艺的并不难。”
刘泽点点头,道:“好!子前,瓷器已经烧出来,过几天我要到洛阳去,冬季天寒日短,但训练的事可容不得半点懈怠,现在是关键的时期,一定要加强,我明天把训练科目重新编一下,你完全按科目训练就成。本来计划今年冬天完成考核,但洛阳事急,等明年春天再进行考核吧。还有再到冀州和幽州等地买些孩子回来,尽可能选些天赋较高的,现有的人员明年进行淘汰后恐怕不太够用。”
管亥点头应允。刘泽详细地问询了营内的一些杂务,管亥一一详细禀报。刘泽又问到管亥需要什么,管亥想了想,道:“主公,现在营内缺少马匹,只有少量的马而且还是民用马匹,根本就无法进行骑兵训练。”
训练一个合格的骑兵至少要三年时间,而民用的马匹多数用做拉车载货,军马又无法轻易购到,刘泽沉吟一下,道:“这个我来想办法。”
这时,关羽和张飞走了过来,张飞老远就大叫道:“大哥,都弄好了,火也点着了,你要不要过来看看?”
刘泽应了声,拉上管亥走进了最近的一个帐蓬里,炉子相当的简陋,只是用铁皮围成个圆桶状,用耐火土套出炉膛,烟筒也是用铸铁打造,炉内煤炭已经点燃,呼呼地冒着火苗,帐篷内温暖如春。