见到的有很大不同,这或许是每一个初见异域风光的人共有的感受。
但葱岭山中的竹、石榴和甘蔗,却和汉地的完全相同。每当法显在路上见到它们时,就会有一种他乡遇故人的感觉。
二十五天后,法显和宝云等人到了竭又国。
竭又国在葱岭山的中部,都城宽长约有二十余里,北面临近徒多河。
国中有寺院数十座,僧尼约有一千余人,多祟信小乘学。
还未进城时,法显四人就已约定,大家分头去各寺院寻找道整、慧景和慧达,不管找到还是未找到,都在一个时辰之后来此城门相会,然后再决定去哪座寺院挂单。
进了城后,法显等人就发现城中僧人特别多,有的深目高鼻,有的捲髮长鬚,似乎这城中的僧人都来自外方。
法显向西而去,宝云向北,僧景向南,而慧应则在东门附近寻找。
再说道整三人到了竭又国后,即入法用寺安居。七月中夏坐完毕,道整三人就在计算日子,估计法显等人要三十日后可到竭又国。于是,在此之前,他们遍访国中名胜,参拜佛舍利塔和佛睡。
竭又国的佛舍利子是一颗佛齿,安放于塔中,供四方僧人朝拜,这就是竭又国中一宝。
竭又国中的第二宝,是一件佛生前用过的器具,叫“唾壶”,用现在的话来讲,就是痰孟,用来吐痰的。
与痰孟不同的是,唾壶的形状是壶口极小,壶腹极大。这件佛唾壶与一般的唾壶不同,它是用整块岩石刻凿而成的,其颜色似佛钵,如古铜一般。
佛唾壶由王宫派人保管,每逢重要节日,便置于王宫前的平台上,任人观胆朝拜。
这一天,道整、慧景、慧达正在王宫前观胆佛唾壶,周围还有许多来自异域的僧人。
法显一路向西走去,正好从王宫前经过,见到有许多僧人正在围观,不由地好奇起来,也走进人群里,想看一个究竟。
“佛为什么要用这么沉重的石头家伙来吐痰?”法显听到一个僧人在发问。
“佛有神力,这么重的东西对佛来说并不算重。”另一僧答。
忽然法显听到一个熟悉的声音:“这个石头家伙不是用来吐痰的,而是用来装米的!”众僧一惊,“用唾壶装米?”
见到的有很大不同,这或许是每一个初见异域风光的人共有的感受。
但葱岭山中的竹、石榴和甘蔗,却和汉地的完全相同。每当法显在路上见到它们时,就会有一种他乡遇故人的感觉。
二十五天后,法显和宝云等人到了竭又国。
竭又国在葱岭山的中部,都城宽长约有二十余里,北面临近徒多河。
国中有寺院数十座,僧尼约有一千余人,多祟信小乘学。
还未进城时,法显四人就已约定,大家分头去各寺院寻找道整、慧景和慧达,不管找到还是未找到,都在一个时辰之后来此城门相会,然后再决定去哪座寺院挂单。
进了城后,法显等人就发现城中僧人特别多,有的深目高鼻,有的捲髮长鬚,似乎这城中的僧人都来自外方。
法显向西而去,宝云向北,僧景向南,而慧应则在东门附近寻找。
再说道整三人到了竭又国后,即入法用寺安居。七月中夏坐完毕,道整三人就在计算日子,估计法显等人要三十日后可到竭又国。于是,在此之前,他们遍访国中名胜,参拜佛舍利塔和佛睡。
竭又国的佛舍利子是一颗佛齿,安放于塔中,供四方僧人朝拜,这就是竭又国中一宝。
竭又国中的第二宝,是一件佛生前用过的器具,叫“唾壶”,用现在的话来讲,就是痰孟,用来吐痰的。
与痰孟不同的是,唾壶的形状是壶口极小,壶腹极大。这件佛唾壶与一般的唾壶不同,它是用整块岩石刻凿而成的,其颜色似佛钵,如古铜一般。
佛唾壶由王宫派人保管,每逢重要节日,便置于王宫前的平台上,任人观胆朝拜。
这一天,道整、慧景、慧达正在王宫前观胆佛唾壶,周围还有许多来自异域的僧人。
法显一路向西走去,正好从王宫前经过,见到有许多僧人正在围观,不由地好奇起来,也走进人群里,想看一个究竟。
“佛为什么要用这么沉重的石头家伙来吐痰?”法显听到一个僧人在发问。
“佛有神力,这么重的东西对佛来说并不算重。”另一僧答。
忽然法显听到一个熟悉的声音:“这个石头家伙不是用来吐痰的,而是用来装米的!”众僧一惊,“用唾壶装米?”