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第17章 难道塔也有母塔子塔之分38(第1页)

有一天他带着十个大弟子来到这里。他站在一个小山坡上,弟子们站在坡下,这时,太阳快要下山了,红色的阳光把佛的身影投射在地上,这身影拉得很长很长,而身影的头部就在现在的塔基这儿。”

“于是,佛就对离他最近的一个弟子说:’我涅槃后,有一个国王,名叫迎腻色迦,他会在此处造一座大塔。’那个弟子就是阿难。”

“阿难不理解,问:’在这个小山坡上造大塔?’佛说不是,然后用手指着自己在地上的身影,慢慢地移到影子的最顶端,说:’就在这儿。’……”

“迦腻色迦国王比佛晚生多少年?”法显对迦腻色迦还是不太了解。

“这我也不太清楚,曾听一位老比丘说,迦腻色迦国王在佛涅槃后六百年出世。迦腻色迦出世后,天下大乱,迦腻色迦杀了不少人,成了国王,在此地建了都城。后来他得到脇比丘的教化,在脇比丘的指引下他做了很多护持佛教的好事。说起迦腻色迦来,我们都叫他’阿育王第’。”

“噢,……”法显这才初步地了解了迦腻色迦,但法显又是一个十分好问的人,碰到未知或不懂的事,常常喜欢打破砂锅问到底。

妇人刚才说起的“脇比丘”,对天竺人来说,也许是家喻户晓的一个名人,但对汉地来的人说,就很难知道这是一个什么样的人。

“女施主,请问脇比丘是什么人?”妇人见这个外方僧人如此好问,索性放下手上的东西,与法显长谈起来。

女施主放下手上的东西,与法显讲起脇比丘的故事。

脇比丘年垂八十才出家做和,城中少年便讥笑他说,你这个糟老头子,怎么会这样愚蠢,出家的人要修二业,一是习定,二是诵经,像你这样衰耄不堪的人,怎么还能习定诵经呢?你出家无非是想混迹清流,骗几顿白食罢了。

脇比丘听了少年识讽的话后,就向天发誓,说:“我如果不能通晓三藏的道理,不能割断三界的尘欲,不能得六神通,不能具八解脱,我睡觉就脇不触席。”

过了三年,脇比丘学通了三藏的道理,割断了三界的欲念,得到了三明的智慧,被时人敬仰,后来大家就叫他“脇比丘”,也叫“脇尊者”。

“真不简单!”法显听了妇人讲完了脇比丘的事,不由地赞叹道。

妇人道:“大师看来岁数也不小,能跋山涉水,远走异乡,也很不简单呢!”

法显有点忧伤地说道:“贫僧哪里能和脇比丘相比。脇比丘发誓了便做到了,贫僧发誓了却远远做不到的。”

妇人似乎非常了解法显的心情,说道:“法师放宽心,法师定会心想事成的。”

法显想到妇人已陪他讲了不少话了,但塔与迦腻色迦的故事还未涉及,于是立刻把话题转回到塔上,问道:“这座大塔旁边为什么还要造一座三尺来高的小塔?”

妇人笑道:“刚才想说,不知怎么话题就扯远了。”

于是,妇人讲起迦腻色迦的故事。

迦腻色迦成为国王后,有一天,他和随从出了城门,去郊外游观。当时帝释天想要实现佛的预言,就变成一个放牛的小孩,在大路的中间用土垒塔。

这时,迦腻色迦国王正好走到这里,见一个小孩在搬土造什么东西,觉得好奇,就问放牛小孩,说:“你在这儿干什么?”

小孩回答说:“造佛塔。”

迦腻色迦国王听了后,感到很惊异,这么一个小孩都知道要造佛塔,这岂不是人心向善的最佳表现,于是说:“你做的是一件大好事,要不要我帮你忙?”

放牛小孩很高兴,说:“好的。”

于是迦腻色迦国王派人在放牛小孩造的塔上再造一塔,高四十多丈,用七宝装饰,极其壮丽威严。

据走过天下

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