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第17部分(第4页)

出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。

他步出东门

面带若有所思的微笑

东门熙熙

他侧身缓行 手肘虚抬

如相扶而出

意想里携手的

是他爱恋已久的素衣绿头巾

他笑着步出东门

熟视无睹

美女如云

漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。

漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。

这一首,是专情的赞歌。男子唱道:虽然身旁美女如云,但心中始终只有你。弱水三千,我只取一瓢饮。

歌子很美,然而并不容易做到。

关于此诗的解释仍然存有分歧:

诗序叙述了此诗的背景:

“《出其东门》,闵乱也。公子五争,兵革不息,男女相弃,民人思保其室家焉。”

针对这个解释,清姚际恒《诗经通论》曰:“小序谓‘闵乱’,诗绝无此意。按郑国春月,士女出游,士人见之,自言无所系思,而室家聊足娱乐也。”

所以此诗所展示的,不过是红男绿女于红尘中交错而过的一个场景。

这是充满诱惑的场景:千门如昼,钿车罗帕,嬉笑游冶。

“出其东门,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”。

一干青春貌美的女子施施然而来,红妆浅黛眉,眼波流慧,顾盼生姿,“乱花渐欲迷人眼”。

男子当然也被这样铺天盖地的美丽震住。

没有人不被美丽震住。

叹为观止。

然而,叹则叹矣,男子清醒地知道,这些美丽不过是风景。

“我是过客,不是归人,你达达的马蹄是美丽的错误”。因为:

“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”。

再巧夺天工的美丽,虽然碰巧被我见到了,但不属于我,我又何必沾沾自喜?

何况,男子早已名花有主。他心灵的主人是那位 “缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”的她。

据朱熹考证,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”。朱老夫子在学术上偏爱煞人风景,仿佛不扔出个贫困女子来不足以表现这男人对爱的忠贞:

原来捆绑他心扉的,竟是一位素衣绿巾的贫贱女子。

贫未必贱,素飱的躯壳反而更易绽放清新的心香。在那样的绽放之下,一切艳妆都将黯然失色。

在男子心里,她的好势必胜过那些莺莺燕燕。

他肯把心交给她,总有她的过人之处。这个世界的春天,不只有明艳的桃李。心有灵犀,本与一切无关。

因此,不仅感慨:这个男人,真是个有智慧的男人。

人生的苦恼泰半是由有所欲求而不得满足而来。

佛经说,人生有七种苦难:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。

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