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第56部分(第3页)

玄烨神色一凛,几个人的月光全都投向这尊了不起的罗汉:圆圆的脸膛笑嘻嘻,无须无发,纯然一副慈面仁心的佛子相貌,以腿盘屈,座下白象,一手执笔,一手托宝瓶,瓶中有刀枪剑戟了

“万岁你生性仁厚好文,太平有象,必为盛世之君。兵刀战事恐是难免,但万岁厚福,总能取胜… … ”住持喃喃地讲着这尊罗汉预示的祸福征兆、

“我父皇也是这样的吗?”玄烨突然这么问。

住持轻叹,说:”请万岁纸想,果真不错哩!

玄烨立刻追问: ’当年先皇帝数到这尊罗汉.怎么说的? “记得先皇笑眯眯地对范文肃公说:联不能徒具仁厚之貌!穷兵默武、徒恃军威,而德政不足以__ ! 几合天心下顺民望,天下焉能大治!

玄烨呆呆地望着这个年轻的、象征他们父子两代的罗汉,心里翻腾不已。

国家开创之后.长时间民心不足恃、兵力不足恃、钱粮不足恃,顺治九年十年间桂林、衡州战败,定南王孔有德、敬谨亲王尼堪阵亡,使敝势达于极点。当此危机,父皇以十五岁少年之心,能看清“穷兵默武”的方略不宜十时,采纳范文程的谏言,转为“抚剿并举、抚重于剿”的国策,是何等的胆识、何等的英明!

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数罗汉的时候,想必是在父垒与范文程己经周密谋划、反复磋商之后了。范文程于社樱有大功!… …

而今,国事政务宽严失当,大卜磋怨。安得良臣如范文程,安得握国柄如父皇,玄烨也能同父镇一样,完成一个巨大的转折,使天F 平安.万民喊享太平· ,,…

在一尊降龙罗汉面前,住持停了脚步n 那条青龙耸须抖饭,张牙舞爪,形状很是凶恶,而骑在龙背的罗汉却是个温文儒雅的老者,头戴浩然巾,双手合十.绦带飘动,一位博学多才、诚挚谦恭的君子口住持说,先皇见到这尊罗汉,立刻对范文肃公笑说,他从中领悟到文教治天万的奥秘,所以“帝王敷治,文教是先,臣子致君,经术为本”,大乱之后,唯有兴文教、祟经术,才能开创太平。必须提倡德治和教化,禁止芍政、禁止嗜杀· ” 

走到一尊高举金环似要砸下的怒目金刚式罗汉脚下,住持仿佛在自言自语:“先皇严惩贪官,颇似这位罗汉。当年大计‘ 天下,被革、降官员达九百余人,还派出监察御史巡视各地,纠举不法不公、蒙蔽专擅、纵兵害民的封疆大吏… … 记得御史临行先皇都要亲自召见,而御史一经点差,便不许见客、不许收书信、不许沿途官员铺设送迎· ,· … ”

亥烨惊讶地看看住持,老和尚或许真没有感觉到.指着对面的长眉罗汉继续说;“这慈眉善目的长眉尊者,止和这位金环罗汉相对,一文一武、一宽一猛、先皇一统天下,武功文治皆有成就,又为政宽和、满汉并重、爱育万民,实在是一代贤君,不然,焉能人我佛门丫至今令人怀想思念不止。先皇是金轮王.犷大沙:全国各省督、抚、藩、桑、道、府、州、县各官吏,每不年进行一次考察.根据优劣,决定其升迁留黯.名为人汁,-一‘一”670

转世,有天匆慧大仁德,故! 阶· · … ”

玄烨一直日不转睛地注视着住持.这时突然问道:“老方丈,你是什么人?

住持一愣,旋笑道:“皇上天圣聪明,老僧言语有什么不妥之处么?

玄烨微微摇头。

“那么,老僧怀念先皇政绩,可也是一片忠』 臼吧? 玄烨微微点头。

“既然如此,皇_! 二又何必要知道老僧的来历呢? 玄烨笑了笑.于1 · 么也没有说,却也不再往下问二在鳌拜的催促下,玄烨不得不离善果寺回宫.住持率寺中众僧送出山门:玄烨心里一直热烘烘的,父亲的为政为人.使他热血沸腾,他努力地克制自己,端庄沉着地跨上了马鞍。大队人马刚刚行至善果寺所在的士地庙斜街胡问口,玄烨一眼看到一面残破的影壁上墨迹淋漓.有字有画。正中,用洒脱的笔墨画了一个和尚,手中提着一个很大的布口袋,鼓鼓囊囊。画左画右都有字迹,看不清楚。最奇怪的是,这个布袋和尚突睛努嘴、相貌严酷,神态竟与鳌拜十分相像。玄烨童心顿起,悄声对身边的伶国维、俘国纲兄弟说:

“舅舅,你们看准墙仁的布袋和尚,我再叫你们看一个活的布袋和尚。”

说罢,他突然喊道:“鳌大臣!

鳌拜正因为善果寺之行心里恼怒,听得皇上叫他,急忙回头。原本莫名其妙的伶国维伶国纲顿时大吃一惊:鳌拜的面貌、表情、神态,竟与墙! 的布袋和尚一模一样!兄弟俩又惊又讶又好奇,几乎忍不住要笑出来。玄烨生怕他们失态,连忙说:671

“卿傅,那边壁t … -有字有画,去看一看。”

鳌拜很不耐烦,说:“时候不早了,还是快些赶路回宫吧! 玄烨笑道: ‘停一停何妨?

内大臣噶布喇止住后面的息从队伍,前面的仪仗也停下来。玄烨催马回到影壁,鳌拜无可奈何,率其他大臣跟着也来了。一看之下,人人脸上变色。

原来布袋和尚的右边,是一首写得龙飞凤舞的七绝:大千世界浩茫茫,收拾都将一袋藏;

毕竟有收还有散,放宽些子又何妨!

画的左侧还有?

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