沸腾文学

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囊鞘缴暇筒坏貌灰旌跹俺５叵蛐躼h提出*支持游击队的问题。

拉美另一个大国委内瑞拉和北京建jiāo，委政fǔ便宣布建jiāo后不向北京派出大使，也不接受*大使，在观察了一年多，确信北京没有“颠覆yīn谋”后才互派大使。

在菲律宾，*支持菲律宾*领导人何塞？马利亚？西松，此人被他的追随者称为“菲律宾的máozd”。在máozd思想影响下，西松把菲律宾*内的jī进派纠集起来另立山头，建立了菲律宾新人民军后改称民族解放军，发起武装斗争。

泰国和缅甸也是*文革期间输出革命的重点，尽管在文革前，这两个国家的政fǔ都是*的友好邻邦。文革期间máozd多次要求老挝党帮助泰国搞武装斗争，最好在泰国境内建立“解放区”，说“一定要打到泰国去”。他对泰国*人说，如果泰国革命发展起来了，这就把缅甸、泰国、越南、柬埔寨、马来亚连起来了。

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第三百二十六章　大革文化命的影响

第三百二十六章大革文化命的影响

*当时以支援武装斗争的方式输出革命的对象遍及亚非拉，可以说是遍地开huā，影响极大。＇本章由为您提供＇（看小说请牢记）读

印度有以查鲁？马祖达为首的“印共”，在大吉岭地区的那夏巴里组织农民暴动，建立农民协会，取消债务，烧毁地契、重分土地，并杀死乡村jīng英：地主、借贷者、基层官吏和乡村教师。用马祖达的话来说，“这种*消灭扫除的不但是个人，也是个人所代表的阶级敌人的政治、经济和社会权威。”在这种杀戮中，那夏里特运动鼓励其成员不用枪支，而是用其他较原始的武器甚至双手去杀死受害者，甚至砍下双手和头颅，肢解肢体。马祖达甚至还宣布说：“一个双手没有沾满阶级敌人鲜血的人不能被称为是一个*者。”

在拉丁美洲，*六十年代中期在巴西、秘鲁、玻利维亚、哥伦比亚、智利、委内瑞拉、厄瓜多尔等国都建立了组织，主要成员来自青年和学生。在中国支持下，六七年拉美*建立了两个游击队，一个是哥伦比亚人民解放军，其中有一个模仿“红sè娘子军”的nv兵单位，叫作玛利亚娘子军连；另一个是玻利维亚的游击队。委内瑞拉的一些*人也在同一时期展开了一些武装暴力斗争。

在非洲，*的输出革命先是和非洲**运动相联系，然后是和**后由谁掌权以及选择何种发展道路相关联。在六十年代中期，一些从阿尔及利亚、安哥拉、莫桑比克、几内亚、喀麦隆和刚果来的非洲革命青年在中国接受训练，然后返回国内开展革命运动。

作为输出革命的重点地区——东南亚，因为这个地区邻近中国，这个地区的多数*组织在中苏分裂中支持*，又有老挝作为公开的反美战场，所以被*视为世界革命的爆发点。

*的友好邻邦柬埔寨有好几个省份受到在*影响下的“造反”的困扰。西哈努克政fǔ被迫驱逐了两名中国专家，又拿受*支持的华侨学校开刀，限制学校教授máozd思想，控制课程，不准散发máozd语录和像章。4∴⑧０㈥５并且派外jiāo大臣访华，要求*放弃在柬埔寨的文革宣传，但中方却反过来要求西哈努克“允许在柬华侨有热爱*、爱社会主义、爱中华人民共和国的权利”，这一要求使西哈努克感到震惊，他的理解是这等于“授权我们的中国朋友在柬埔寨人中间进行颠覆活动”。在气愤中，他下令召回驻北京大使，后经周el的苦心劝阻而没有实行。

在缅甸，*大使馆和新华分社成了文革宣传中心，尤其是鼓励华侨学生佩戴máo章，携带máo著进入学校。这种文革宣传加深了缅中之间本来就有的北京支持*游击队问题上的矛盾，缅甸政fǔ下令禁止戴máo章携máo著，开除华侨学生，关闭华侨学校。中缅矛盾的恶化使得缅甸国内出现*sāoluàn，华侨学校、新华社、武官处和使馆都受到冲击，十多名华侨和一名中国专家死亡。*作出强烈反应，北京举行二十多万人游行示威，máo同意提打倒奈温的口号，群众示威中随即打出“绞死奈温”、“油炸奈温”的标语。

在中国的北邻méng古，文革爆发后很多中方人员要求在华侨学生中组织红卫兵，被代办劝阻，但其他形式的文革行为非常j古政fǔ不能容忍这种宣传，寻找藉口将三名华侨学校教师驱逐出境。中方人员在车站为这三个人举行“欢送”仪式，用“读máo语录，喊文革口号，唱《国际歌》”来表示抗议，结果和méng古警方发生冲突。

获悉消息的国内红卫兵和革命群众异常气愤，转而以méng古驻华大使司机在友谊商店mén口开车时不慎压上一张掉在地上的印有máo头像的海报为由，围攻这位司机，焚毁了汽车。这位司机随即被中国政fǔ驱逐出境，在途经二连浩特时又被红卫兵和革命群众从火车上揪下来，强迫站在高凳上为他破坏máozd圣像的“滔天罪行”接受批斗。中méng关系就此事进一步恶化。

中国的西邻、喜马拉雅山麓的尼泊尔文革前也是中国的友好邻邦，中国在尼有很多工程技术人员帮助修建公路和水电设施。文革中中方造反派在中尼边境树起标语牌，要推翻尼泊尔君主制。中方在尼人员也积极活动，宣传máozd思想，引起尼政fǔ警惕，让中方限制出售máo语录和佩戴máo章，但中方人员仍然我行我素。尼政fǔ采取措施搜查尼中友协，没收文革宣传品，破坏宣传*思想的中国图片展览橱窗，并和捍卫máozd思想宣传阵地的中方人员在现场发生冲突。中方强烈抗议，指尼政fǔ同美国勾结，结果尼政fǔ要求中国撤走部分驻尼人员。

在非洲，肯尼亚政fǔ宣布中国代办李某为不受欢迎的人，限期离开肯尼亚，事情的起因就是中国大使馆不顾驻在国的反对和抗议坚持散发máo章máo著。加纳甚至为同样的原因和*断jiāo。

古巴是*在拉美第一个建立外jiāo关系的国家，两党两国关系一度非常密切，máozd和卡斯特罗在国内和国际政策上有诸多共同点，都急于超越苏联，依靠革命觉悟和jīng神力量向*过渡，在国际政策上反对苏联主张的“三和”政策。但两国却在文革时期公开决裂，虽然古巴和*决裂有哈瓦那难以在北京和莫斯科之间保持平衡的深层原因，但中方在古巴肆无忌惮的文革宣传无疑是关系恶化的导火索。在古巴和*翻脸后，中方立刻便说古巴加入了“帝修反的*大合唱”。

据统计，在文革期间，和中国建jiāo或半建jiāo的四十八个国家中有近三十个由于*向外输出文革而和*发生外jiāo纠纷，这些事件在当时被说成是国际帝修反的*行径，反而又加剧了国内民众的情绪，认为中国被帝修反所包围的恐惧导致了革命的更加狂热。

于是，在中国国内高喊“亚洲、非洲、拉丁美洲的革命风暴以及各国人民的革命斗争，正在给整个旧世界以摧毁xìng打击，美帝苏修和一切害人虫被彻底埋葬的日子已经不远”时，中国却正在被帝修反等“国际阶级敌人”所包围。

*不顾国际关系的基本准则和国与国之间起码的行为规范，向外输出革命和máo主义意识形态，不可避免地使它处于空前的国际孤立状态，甚至连长期的友好邻邦也都翻脸，但这种自己制造的困境却被宣传成是“帝修反”包围和灭亡中国的yīn谋，反过来更刺jī了国内的政治紧张气氛。

如果说文革对中国的国际关系造成了极恶劣的后果的话，对于国内更是一场灾难。在这场所谓的“大革命”中，包括党和国家领导人在内的大批中央党政军领导干部、民主党派负责人、各界知名人士和群众受到诬陷和迫害。党和政fǔ的各级机构、各级人民代表大会和政协组织，长期陷于瘫痪和不正常状态。公安、检察、司法等专政机关和维护社会秩序的机关都陷入húnluàn。