至于,他对面的丁克,他已经没有心思去管他了。
因为,他知道丁克已经是一个死人。
是的,丁克死了!
死在李静轩最后刺出的那一剑上。
虽然李静轩是后面才动手,但这一剑那所蕴含的元气和展现出来的爆力都是远丁克意料之外的。这一剑,后先至的刺中了丁克的咽喉,剑上的元气紧接着爆出来,瞬间将丁克的脖子洞穿。
或许有脖子被洞穿的高手能够活下去,但这样的人里绝对不包括引气阶的“高”手。
修行,都是将凡人往凡的方向展。锻体是修炼的最初,其巅峰不过是一对上百的强人;
引气是修行的第二阶,返后天而先天,初步构建了脱常人的天地循环,令人具有了远一般人的能力,就起战力而言,差不多是以一敌千的水准——这是引气阶的巅峰。
炼神位于引气之后,顾名思义则是对精神,那时或许已经可以被称之为神识的修行。由于神识的增强能够使用大量的法术,并能引起真气液化形成真元,同时进一步凝聚,诸如“武道意志”之类,现在想来玄而又玄的东西。
不过,到此为“炼神”止,人都还是人,最多算是凡人。
而炼神之后,乃为抱元。
何为抱元?
凝炼元丹,以身抱之,如孕新生,九转而成。
这个境界便是将元气和神识进行压缩打磨,在体内铸就元丹一颗,通过九转返炼形成金丹。
至此:一粒金丹吞入腹,始知我命由我不由天!
可以说,抱元境乃是人与仙最初的分别。
若说炼体期,寿如常人,百年可期。那引气境,便寿达百五,谓之人瑞。而炼神境,则拥有三百岁寿,谓之人神。到了抱元境,岁寿一千,谓之人仙。
而人仙之上,则是化灵,乃是将元丹之力进一步炼化成长,或使其与自己的身躯更加结合的密致,进而肉身成仙。或是抛却肉身,以元气凝练法身,进而拥有更强的威能。
化灵境的高手,拥有万年之寿,可以被称之为地仙。
地仙渡劫,完成天地对修者的最后考验进而拥有远地仙的实力,其被人称之为天仙,也就是传统意义上的仙人。
这便是修行的轨迹……
简单的说,抱元以下,无论修者具有如何强大的法术、身躯、武艺都还只能算是人类,具有人的一切弱点:砍手会断,砍脚会瘸,砍脖子,挖心会死——与人类别无二致。
而抱元以上,或许是因为有了元丹的缘故,修者的寿命和生机都大为增强。即使断手断脚,挖心也都能依靠强大的生机而元气进行自我修复。可以说他们虽然还拥有人形,但与人类已经有了区别。
或许,抱元以上的修者,已经可以自称为仙族了。
丁克,只不过引气境的人物,又如何能做到被利刃穿了脖子而不死呢。
他做不到这一点。
所以,他倒下了!
而随着他的倒下,李静轩以剑支身,晃悠悠的站了起来。
这一战,李静轩终究是赢了。