沸腾文学

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说是在很早很早以前，有个孩子很不孝敬爹娘。他舅舅是个放羊倌，肚里没有什么文化，但对子女的教育却很有办法。舅舅对孩子的爹娘说：把外甥交给我吧，我会让他回心转意，成为孝敬父母的好孩子。孩子的爹娘就把孩子送到了舅舅家。舅舅见了外甥，既不骂，也不打，把一支羊鞭递给了外甥，带着他去放羊。

暑天的一个中午，太阳###辣地晒烤着山坡。舅舅和外甥到一棵大树下乘凉。这时，有几只小乌鸦在炎热的太阳下飞来飞去。外甥问舅舅：这几只小乌鸦不怕热吗？它们不停地飞来飞去，忙什么呢？舅舅指了指大树上的鸟窝说：那里面有一只衰老得飞不动了的乌鸦，正等小乌鸦给它喂食呢。乌鸦年轻时，辛辛苦苦养育了一群小乌鸦，等它到了年老不能觅食的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦，而且从不感到厌烦，一直到老乌鸦停止生命。这就叫“乌鸦反哺”。外甥在一边听了，默默地低下了头。

又有一天，外甥看见小羊羔都是跪着吃奶，感到奇怪。就问舅舅：小羊羔为什么总是跪着吃奶？舅舅告诉外甥，羊妈妈生下小羊羔之后，心里非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，白天吃草又把小羊带在身边，形影不离；遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈用头抵抗，保护小羊。小羊为报答妈妈的养育之恩，每次吃奶时都要跪着。这就是“羊羔跪乳”。

舅舅最后总结说：乌鸦还知道反哺，羊羔还知道跪乳，人难道就不知道孝敬自己的父母吗？外甥听了舅舅的一席话，幡然大悟，决心痛改前非。自此以后，他成了一个远近闻名的孝子。

三、心眼狭小自私的哥嫂闹分家

我父母在生育上是很勤奋的，总共生下过五男二女。哥哥排行老大，我排行最小。因为在我们出生的朝代，人们还没有计划生育的概念，朝廷也没有这方面的号召。“日出而作，日落而息”的生活方式和恶劣贫乏的文化生活环境，让我们的先祖在漫漫的长夜里，把旺盛的精力和对人生的兴趣，都演化成频繁的性生活。性生活的频繁，造就了频繁的怀孕和高出生率，人口数量急剧上升。要不是残酷频仍的战争和极端贫乏的物质生活，造成大批人口死亡，恐怕后代子孙们就很难有赖以耕种的方寸之地和聊以歇脚的立锥之地。

由于连年的饥荒年馑，我们姊妹七个中，只有我和哥哥成活了下来。哥哥年龄大我将近二十岁，几乎差了快一代人。父亲向我们兄弟讲述这个故事的目的，是希望他硕果仅存的两个儿子谦恭达理，仁孝当先，好使自己有个幸福的晚年。但是，他没能够达到自己的愿望，原因是我哥哥突然提出要分家了。在我父亲的眼里，我哥哥是个吃苦耐劳，勤奋谨慎的孩子，只是在心性上表现为有些自私、孤僻和霸道。比如说，有时为了争一口馍吃，他不顾年长让幼的道理，硬是一把从我的小手里抢夺过去，迅速把馍块塞进自己的口中，而不顾我哭得声嘶力竭。后来，父母给我哥娶了一房媳妇，她是由一个生活作风###的女人，不知道跟谁###快活之后，留下的孽种。自从嫂子进到我家以后，就总是对家里的许多事情横挑鼻子竖挑眼，这也看不惯，那也不满意。家里大吵三六九，小吵天天有，整天把父母和我欺负得战战兢兢，度日如年。

后来，哥哥就提出和我们分家另过。据说是哥哥在挖土脱坯时，挖到了一个古墓，发了点死人财，他想把这些财宝独吞了去；也有人说，哥哥是看父母年迈，丧失劳动能力，而我年龄幼小，还养活不了自己，觉得自己吃了老大的亏，所以要分家。我不知道那些传闻的真假如何，只知道父母一气之下，扛起铺盖卷带着我沿途逃荒要饭，到了东京。

四、苍凉凄婉，悲愤绵长的《老来难》

我们一家从偏远的山村，来到繁华的都市，举目无亲，四处漂泊，生计维艰。无奈之下，父亲到黄河码头去当搬运工，母亲给别人家拆洗缝补些衣物。父亲是个天才的民间诗人，他老人家在码头搬运重物的时间，为排泄对于生活的艰辛和人生的怨怅，也为了唤回哥嫂的良心，他酝酿创作了一首《老来难》：

老来难，老来难，劝君莫把老人嫌。

当初只嫌别人老，如今轮到我面前。

千般苦，万般难，听我从头说一番。

耳聋难与人说话，差七差八惹人嫌。

雀朦眼，似鳔沾，鼻泪常流擦不干。

人到面前看不准，常把李四当张三。

年轻人，笑话咱，说我糊涂又装蒜。

亲友老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。

牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。

一口不顺就噎住，卡在喉内噎半天。

真难受，颜色变，眼前生死两可间。

儿孙不给送茶水，反说人老口头馋。

鼻子漏，如脓烂，常常流到胸膛前，

茶盅饭碗人人腻，席前陪客人人嫌。

头发少，头顶寒，凉风飕飕脑袋酸。

冷天睡觉常戴帽，拉被蒙头怕风钻。

侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言。

睡不着，盼天明，一夜小便七八遍。

怕夜长，怕风寒，时常受风病来缠。

年老肺?