中国文化的复兴
黄梅戏
作为戏曲界中节奏最为欢快的一股清流,黄梅戏深受广大梨园界的朋友们的喜欢,这里用两句诗来称赞一番,即赵师秀“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。满园春色关不住,一枝红杏出墙来。”,题目为“一枝独秀”。
消失的云梦泽
“云朵上的梦,我心的归宿,我多想回到遥远的最初。“伴随着歌声,想起了那久远到快被人们忘记的消失的云梦泽。”昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。“淋湿了的文化,是每一个中国人的心痛,而作为文化源头的云梦泽消失也是国之殇。
“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”‘北通巫峡,南极潇湘。“位于江汉平原的云梦泽的水被湘江引走,正像史湘云的判词里所说,”湘江水逝楚云飞“,而现代新开的南水北调工程同样引走了水,三峡大坝也破坏了原有的风景。而黄河的治理却不尽人意,笔者认为应该将黄河水引入汉江,彻底治理好黄河,下游的水土流失已经不可挽回。
“兰泽多芳草。采之欲遗谁?“”步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。“多想再看到那消失的云梦泽,脑海里应该是云雾飘渺,兰草遍地,君子如水,世界和平。
五个换四个
五常:仁、义、礼、智、信(去掉”信”,不要迷信)
五音:宫、商、角、徵、羽(去掉“羽”,汉语有四个声调,相和谐的宫商角徵分别对应do、rua、mi、fa。由此也能看出名字带“信”,“羽”的历史人物都是被人改动了的名字)
五行:金、木、水、火、土(改为“水火土气”,分别是物质的四种形态)
五味:酸、甜、苦、辣、咸(去掉“辣”,”辣”是痛觉)
五毒:蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾蜍(改为“蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛”,壁虎,蟾蜍无毒性)
五岳:泰山、华山、恒山、衡山、嵩山(去掉“嵩山“,只有四个方位,嵩山有少林寺,武则天在河南建都)
五大名著:《红楼梦》(《南柯一梦》)、《西游记》(《西游漫记》)、《水浒传》(《水泊梁山》)、三国演义(去掉《金瓶梅》)
……
天圆地方的误解
正确解释应该是,古人认为,中国是文化中心国家,太阳东升西落,日出之国为日本,日落之国为英国。而不应该解释为,天是圆的,地是方的,像孔方兄一般。铜钱这样设计仅仅是美观便捷。再加上明朝的航海业已经非常发达,据说已经有了世界地图。
对物种起源的挑战
首先这里认为,中国古代的龙,指的就是恐龙。恐龙化石这么多,中国古代肯定会有发现。再加上李清照有诗云“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,史湘云花名签,“只恐夜深花睡去”,应该都想说这件事。看《红楼梦》里的人物关系会发现,有贾演、贾源两支,生物进化应该有两个方向,猿猴和恐龙都进化为了人类。女真人、匈奴都是猿猴进化而来,而中原人则是恐龙进化而来。迎春(英国)是贾赦(努尔哈赤)的女儿,邢夫人(沙俄)是贾赦的妻,邢岫烟(印缅)是邢夫人的亲戚,司棋(法国)跟着迎春,都是由猿猴进化而来;而惜春(德国)是贾敬(嘉靖)的女儿,薛宝琴(日本)是薛姨妈(刘备)亲戚,尤二姐(琉球)、尤三姐(南越)是尤氏(妈祖)亲戚,都是恐龙进化而来。元春为什么没有孩子,很有可能是由于物种隔离。而且,这两支的外观也有区别,猿猴进化而来的,有卷发、毛多、能说却少有智慧、腿不灵活等特点。然而经过清朝,二者界限已然不再明显,且大部分为杂烩,像李纨的亲戚李纹(奥匈)、李绮(意大利)一般。
生物教材的误解
记得初中人教版生物教材课后,就有讲林黛玉与贾宝玉在一起就属于近亲结婚,并以此质疑《红楼梦》的科学性。然而,事实是他们俩不会在一起,宝钗和宝玉在一起,有生殖隔离,像元春一样没不会有孩子。然而清朝用了一些手段使之可以有孩子了,就像第五十五回王熙凤说赵姨娘,“环儿更是个燎毛的小冻猫子,只等有热灶火坑让他钻去罢。真真一个娘肚子里跑出来这样天悬地隔的两个人来……”,可见生孩子很恐怖。再有就是生物教材又来引用贾宝玉的话,“女儿都是水做的”,真实情况是男人含水量更高,以此说明文化的不科学性。然而,贾宝玉的话不足为信,古人就有君子如水一说,比如诸葛亮,刘备得诸葛亮就会说“如鱼得水”。
重新认识儒释道
这里认为,儒家的孔子、孟子,就是孔明、孟浩然,因为临海的山东不会有生长于淡水的根植于儒家文化的兰草,而位于云梦泽的湖北则兰草遍地,是中国文化的起源和中心。之所以后人描绘的孔子这么高,是因为大家很讨厌刘禅(薛蟠)。并且这里也认为,道家的老子、庄子就是屈原、项庄。有香菱(孔子)向林黛玉(老子)请教的情节,双木为林,可以推测屈原应该姓李。老子不知去向,应该是去世了。庄子的老婆,就是这个尤三姐(虞姬)话都没说清楚就自杀了,害的庄子(柳湘莲)跟着她也自杀了。
第二十二回,宝钗曾说,“实在这方悟彻。当日南宗六祖惠能,初寻师至韶州,闻五祖弘忍在黄梅,他便充役火头僧。五祖欲求法嗣,令徒弟诸僧各出一偈。上座神秀说道:‘身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。’彼时惠能在厨房碓米,听了这偈,说道:‘美则美矣,了则未了。’因自念一偈曰:‘菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃?’五祖便将衣钵传他。今儿这偈语,亦同此意了。”笔者可以根据文化再改一遍,“菩提本非树,明镜亦非台,本来就是龙,何来成龙说。”
“三春去后诸芳尽,各自需寻各自门。”秦可卿的这句话既指林黛玉的逝世,又是说英国