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周安安安静地入座,等到人到齐了,考试正式开始。
阎王先在书案上写下题目,一会儿,一张写有题目的卷纸,就飞下来,悬浮在众人面前。
周安安一看,上面写着八个大字:“一人二人,有心无心。”
即讲的是慎独。
有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚,论的是心性。那么如果看人心人性,谁能呢?只有鬼神能,阎王能。
这是典型的唯心主义思想。
但是,周安安来自现代,现代的法律惩赏制度是看行为不看动机。
论迹不论心。
即使那个是好心办坏事,但坏事确实是他干的,也是要相应做出惩罚。
于是,周安安洋洋洒洒地写满一张纸,收卷时,还满意地点点头。
她这才是辩证思维。
成绩只是阎王作为日常考察的参考,不会公布出来。所以大家考完就各自散去,各做各的。
周安安今晚来的目的,依然是这里的藏书阁。
里面放着各种修炼书籍,有道术入门书、符咒解析、咒语大全,还有灵器的使用等类型。
各大类型,又分为多种别类。比如符咒解析类,就分为安神符、诛邪符、定身符……
琳琅满目,应有尽有。
不能外借,只能在这里看,能吸收多少,靠个人造化。
周安安拿起一本关于画符的书,她就是从这书里学会引灵气画符,里面还有很多符咒。这是实用书,借阅率非常高。
在场的人都很安静,大家互相看不清彼此的面容,很少交集。
等掌握了其中几个符的画法和心法,周安安就停止了。今晚考试花了点时间,她不想久待,想留着回去练习。
路过府中花园时,遇见两个同行在辩论,一僧一道。
那僧人说:“因果报应,报的应该是初心,那人出于助人之心,免其被异物所害,是为善。”
道士反驳道:“然而他的初心,害得一家庭日益贫困,最终妻离子散,孤独病死。难道这份因果,他不该承担一部分?”
这不就是刚刚那考试题目的延伸吗?
只听那僧人回答道:“不该。家庭贫困是事主不懂经营造成的,妻离子散是因为事主的家人经不起生活的磨难。原因不在他。”
道士说道:“但这也算是好心办坏事了。”
“论心不论迹。论迹不论心。”
“哈哈哈……贫道也是如此认为。”
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