沸腾文学

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第七章 龙达兄妹1（第1页）

跟在杨正豪身后的影子，乃潮音洞丐帮帮主龙达（龍達）也。

他的本名是龍龘。想来他的家世可能还是有些底蕴的，“四条龙”，“腾飞的龙”；也许也没什么吧，就是祖上听了哪位冬烘先生的突发奇想，玩个文字游戏，显摆显摆而已。

龙达今年二十有三，七年前从河北随父母逃难，在河南黄河岸边，遭遇鬼子的飞机轰炸，父母双亡，两个弟弟掉进黄河，没了踪影。他带着小七岁、女扮男装的妹妹龙蕊，相依为命，继续南下，被逃难人流裹挟着，经安徽、入江苏。一路上只听得人说，江南鱼米之乡，是个好去处。来年，从扬州六圩过江到了江州，兄妹俩都说，再也不想跑了。不想跑了，就找个落脚的地方吧。

龙达自幼习武十年，一招一式有点功底。当他带着龙蕊来到江州八号码头对过镇屏山潮音洞洞口，准备进洞歇息的时候，遭到一大帮子大大小小的乞丐的嘲弄、阻拦和围攻。龙达见状，毫无惧色，随手撂倒二三，他就知道对方只是一群乌合之众。他意识到应该手下留情了，说，你们三五个一起上吧，我不伤你们的筋骨。

对方果然一下子上来四个，心想一人一手一脚，量你也奈何不得。可就是一眨眼的功夫，四人全都趴下了。眼睛一眨，老母鸡变鸭。怎么趴下的，谁也说不清。龙达则脸不红，气不喘。那帮乞丐非但不气恼，还鼓掌欢呼。龙达从此在潮音洞落脚，占洞为王，并自称洞主，亦为丐帮帮主。

潮音洞西北角是交通银行，直线距离不足百米。正东方向不远处是江州有名的老字号宴春酒楼，有东风拂来，那菜肴香味扑鼻，闻闻都舒服。能上宴春吃饭的自然是有钱的主儿，上那儿讨两文方便，也能搜集些许残羹冷炙果腹，是个还不错的美差。

宴春酒楼那边还时常传来民歌小曲，经常听到的是南宋以来流传下来的民歌，“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐？几家飘散在他州？”乞丐们每每都会跟着没心没肺地吼几声，这一吼，往往就把那扑面而来的香味吼没了。香味没了也好，免得馋人，心里蚂蝗叽嘈的睡不着觉。

龙达毕竟读过几天书，时间一长，他哼出了自己的小调，“月儿弯弯照九州，无衣无食度日愁。扬子江畔潮音洞，偷吃扒拿有尽头？”

有人喊起来了：“错了错了，帮主，你唱错了！”

“错你个球毛！”他眼睛一瞪，大声宣布，“从今往后就这样唱。这是我们自己的《潮音洞丐帮帮歌》。”

有人拍马起哄：“帮主，帮主，您，再唱两遍，我们就会了。”“好吧，你们这帮小无赖，我愿意你们出我洋相！”他很高兴，果真就再唱了两遍。

宴春酒楼再有小曲传来时，所有的乞丐都自豪地唱出我们自己的《帮歌》，大喉咙小嗓子，阴阳怪气的；倚疯作邪，故意跑调的，装疯作傻，手舞足蹈的，不一而足。龙达常常一笑了之，高起兴来，亦加入其中，偶尔有脾气不对劲的时候，也会摆起脸孔，那歌声就逐渐变小了，变没了。

镇屏山，呈阶梯状地势，顶部平缓，海拔仅22米。山体大致呈南北走向，南北长80米左右，东西狭长50米左右。山体南面倾斜低缓，北坡陡峭直立。

据说镇屏山最早叫正平山，有镇守云台山东侧，抵挡长江东来海潮推进，作为前锋屏障之意。在唐宋元时期，与云台山下的西津渡、蒜山一样，都是江州西北部长江南北水运港口登岸的码头之一。

潮音洞在镇屏山北侧山崖下，此处石灰岩面岩体北面临江，经过千万年江水浸润冲刷侵蚀，形成天然石灰岩洞穴，深处洞顶有小钟乳石钙化悬挂，潮起潮落可以闻听江水波浪冲击洞穴的回音。有海潮喻其雄壮而远闻，潮音有佛音之意，江水涛声不绝如同观音，又如众僧诵经朗朗之音的说法，故名。

当时的潮音洞尚有香客朝拜，时有香火缭绕。镇屏山潮音洞与传说中的银山门藏宝洞、西津渡昭关石塔下的观音洞、铁柱宫里的紫阳洞都属于石灰岩溶洞洞穴，也都曾被历代佛教和道家信众们赋予佛道典故教义，具有较为深厚的人文历史蕴义故事和传说。

龙达对这一些说法统统不感兴趣，能有一处地方歇脚，避风遮雨，晚上可以呼一觉，足矣，别无所求。

跟在杨正豪身后的影子，乃潮音洞丐帮帮主龙达（龍達）也。

他的本名是龍龘。想来他的家世可能还是有些底蕴的，“四条龙”，“腾飞的龙”；也许也没什么吧，就是祖上听了哪位冬烘先生的突发奇想，玩个文字游戏，显摆显摆而已。

龙达今年二十有三，七年前从河北随父母逃难，在河南黄河岸边，遭遇鬼子的飞机轰炸，父母双亡，两个弟弟掉进黄河，没了踪影。他带着小七岁、女扮男装的妹妹龙蕊，相依为命，继续南下，被逃难人流裹挟着，经安徽、入江苏。一路上只听得人说，江南鱼米之乡，是个好去处。来年，从扬州六圩过江到了江州，兄妹俩都说，再也不想跑了。不想跑了，就找个落脚的地方吧。

龙达自幼习武十年，一招一式有点功底。当他带着龙蕊来到江州八号码头对过镇屏山潮音洞洞口，准备进洞歇息的时候，遭到一大帮子大大小小的乞丐的嘲弄、阻拦和围攻。龙达见状，毫无惧色，随手撂倒二三，他就知道对方只是一群乌合之众。他意识到应该手下留情了，说，你们三五个一起上吧，我不伤你们的筋骨。

对方果然一下子上来四个，心想一人一手一脚，量你也奈何不得。可就是一眨眼的功夫，四人全都趴下了。眼睛一眨，老母鸡变鸭。怎么趴下的，谁也说不清。龙达则脸不红，气不喘。那帮乞丐非但不气恼，还鼓掌欢呼。龙达从此在潮音洞落脚，占洞为王，并自称洞主，亦为丐帮帮主。

潮音洞西北角是交通银行，直线距离不足百米。正东方向不远处是江州有名的老字号宴春酒楼，有东风拂来，那菜肴香味扑鼻，闻闻都舒服。能上宴春吃饭的自然是有钱的主儿，上那儿讨两文方便，也能搜集些许残羹冷炙果腹，是个还不错的美差。

宴春酒楼那边还时常传来民歌小曲，经常听到的是南宋以来流传下来的民歌，“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐？几家飘散在他州？”乞丐们每每都会跟着没心没肺地吼几声，这一吼，往往就把那扑面而来的香味吼没了。香味没了也好，免得馋人，心里蚂蝗叽嘈的睡不着觉。

龙达毕竟读过几天书，时间一长，他哼出了自己的小调，“月儿弯弯照九州，无衣无食度日愁。扬子江畔潮音洞，偷吃扒拿有尽头？”

有人喊起来了：“错了错了，帮主，你唱错了！”

“错你个球毛！”他眼睛一瞪，大声宣布，“从今往后就这样唱。这是我们自己的《潮音洞丐帮帮歌》。”

有人拍马起哄：“帮主，帮主，您，再唱两遍，我们就会了。”“好吧，你们这帮小无赖，我愿意你们出我洋相！”他很高兴，果真就再唱了两遍。

宴春酒楼再有小曲传来时，所有的乞丐都自豪地唱出我们自己的《帮歌》，大喉咙小嗓子，阴阳怪气的；倚疯作邪，故意跑调的，装疯作傻，手舞足蹈的，不一而足。龙达常常一笑了之，高起兴来，亦加入其中，偶尔有脾气不对劲的时候，也会摆起脸孔，那歌声就逐渐变小了，变没了。

镇屏山，呈阶梯状地势，顶部平缓，海拔仅22米。山体大致呈南北走向，南北长80米左右，东西狭长50米左右。山体南面倾斜低缓，北坡陡峭直立。

据说镇屏山最早叫正平山，有镇守云台山东侧，抵挡长江东来海潮推进，作为前锋屏障之意。在唐宋元时期，与云台山下的西津渡、蒜山一样，都是江州西北部长江南北水运港口登岸的码头之一。

潮音洞在镇屏山北侧山崖下，此处石灰岩面岩体北面临江，经过千万年江水浸润冲刷侵蚀，形成天然石灰岩洞穴，深处洞顶有小钟乳石钙化悬挂，潮起潮落可以闻听江水波浪冲击洞穴的回音。有海潮喻其雄壮而远闻，潮音有佛音之意，江水涛声不绝如同观音，又如众僧诵经朗朗之音的说法，故名。

当时的潮音洞尚有香客朝拜，时有香火缭绕。镇屏山潮音洞与传说中的银山门藏宝洞、西津渡昭关石塔下的观音洞、铁柱宫里的紫阳洞都属于石灰岩溶洞洞穴，也都曾被历代佛教和道家信众们赋予佛道典故教义，具有较为深厚的人文历史蕴义故事和传说。

龙达对这一些说法统统不感兴趣，能有一处地方歇脚，避风遮雨，晚上可以呼一觉，足矣，别无所求。

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