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第29部分(第1页)

更为重要的是,这个城市不应同几个世纪以来把它当作定居之地的人们

分开。为了避免唤起十字军战争的仇恨,我们应该保卫欧默尔·本·哈塔布

和萨拉丁的精神,也就是谅解和尊重权利的精神。伊斯兰教和基督教礼拜的

大殿不仅仅是履行宗教圣职和仪式的地方,而且它还是我们在这个地方在政

治、精神和思想上从未间断过的存在的可靠见证。

在这里,任何人都不要在估计我们基督教徒、穆斯林对耶路撒冷所怀有

的崇敬心情方面犯错误。

让我毫不犹豫地对你们说,我来到你们中间,来到这个圆顶大厅不是为

了恳求你们从被占领的土地上撤退。从1967 年后占领的阿拉伯土地全面撤退

是不容争辨的明显的事,任何人都不要对此抱什么幻想,或者对别人抱这种

幻想。

在你们用武装力量占领阿拉伯土地的时候,任何关于持久、公正和平的

言论,任何保证我们平安、安全地一起生活在世界这一地区的步骤都是毫无

意义的,因为在占领别人的土地的情况下,不能建立和平。

是的。

如果为我们这一代以及我们子孙万代建立持久、公正和平的愿望很纯

正,斗争很真诚,那么这本来是显而易见的不容置疑和讨论的事实。

至于巴勒斯坦问题,那么没有人能否认这是整个问题的实质。今天全世

界没有人能同意在以色列高喊的口号;这些口号否认巴勒斯坦人民的存在,

甚至问这个人民在哪里呢?

巴勒斯坦人民的事业、巴勒斯坦人民的合法权利今天不再是任何人可以

无视或否认的,而且任何人都不能认为这是一个可以无视或否认的问题。这

是一个西方和东方国际社会都已接受的现实。这一现实在一些国际文件和官

方声明中得到了肯定、支持和承认。任何人都不能对这一日夜都可以听到其

反响的问题充耳不闻,或者对这一历史事实闭目不见,甚至担负着保卫以色

列的存在和安全最高义务的,过去曾经、现在仍正在向以色列提供道义、物

质和军事援助的你们的头号盟友美国也不能采取这种态度。

我说,就连美国也已经选择正视事实和现实的态度,它承认巴勒斯坦人

民的合法权利,巴勒斯坦问题是斗争的中心和实质;只要这个问题继续悬而

不决,争执就将不断加剧和升级,达到新的程度。我十分坦率地对你们说,

没有巴勒斯坦人,和平就不可能实现。无视这一问题,或者把它抛在一边,

是一个无可估量的巨大错误。

我不想离开本题去引述从贝尔福宣言发表60 年来的过去了的种种事

件。你们对那些事实都很清楚。如果你们找到了在完全不属你们所有的土地

上建立一个民族国家的法律上的、道义上的理由的话,你们就应该懂得巴勒

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